佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
位於新疆葉城縣城西南。為我國最西部千佛洞之一。開鑿於西遼時代,計有十窟,各窟分開,僅有一室,呈長方形。窟最大...相對於「性罪」而言。性罪本身即為罪惡,如殺生、偷盜、邪淫、妄語等,無論於佛教界或非佛教界,皆為有害於有情眾生...(物名)指西藏語之Bodi-ci果,可以作數珠,產於雪山地方,非菩提樹之實也。校量數珠功德經曰:若用菩提子為數珠者...稠林者,喻種種煩惱交絡繁茂。十地中第九善慧地之菩薩,知眾生有十一種之稠林,即:心、煩惱、業、根、解、性、樂欲...(一)指正見等之正道。支分為八種,故稱八支。即正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定等。(參閱「八...(雜名)三沙彌之一。正應沙彌之年齡者。即自十四歲至十九之沙彌也。行事鈔資持記下四之二曰:應法者,正合沙彌位也...(術語)三淨肉之一。謂此肉為不疑其為我而殺之淨肉也。...(術語)Viṣaya,自家勢力所及之境土,又,我得之果報界域,謂之境界。無量壽經上曰:比丘白佛:斯義弘深,非我境...謂一切真實之法乃超越相對之差別界。以其為「絕對」,故不生不滅,此係不變之理法。 p12...又稱九品淨剎、九品安養。據觀無量壽經之說,願往生之人,由於機類不同,行業各殊,而有優劣之九品,故所生之極樂淨...為「無漏業」之對稱。指不離煩惱過非之諸善惡業。在黑白等四業中,以招欲界惡果之黑黑業、招色界善果之白白業及招欲...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...學學問,要耐煩一點。 耐煩有什麼好處?將來修定有辦法。你心很細,容易入定。心粗得很、浮在面上的,想入定,那是...1:00 人體進入淺睡階段,易醒。此時頭腦較清楚,熬夜者想睡反而睡不著。 2:00 絕大多數器官處於一天中工作最慢的狀...我們一個人做事,往往在一念之間,首先你要在你內心當中,產生一個很重要的觀念就是,人生的快樂跟錢沒有直接關係。...問: 師父,在修行的過程中,般若和願力這兩個方法要怎麼去實踐?面對不同的對境時,這兩者的運用是不是應該有所側...我們在學院裡面,乃至於在修道路程上,往往會迷失方向,看不清楚自己所要努力的目標是什麼?我們常常憑直覺去感受會...我從十三歲開始病,到現在五十多歲,病足四十多年,可說是一位專業的病人,出家後曾二度中風、暫時失明,後來更得了...年輕的父親嚴厲地責打孩子,驚動了正在屋裡念經的祖母。 祖母把怒不可遏的父親帶到自己屋裡,指著木魚說:下次你要...觀於身中水性無奪,初從涕唾,如是窮盡津液精血,大小便利,身中旋復,水性一同;見水身中,與世界外,浮幢王剎諸香...
四種白法
【三藏法數】
[出用思惟梵天所問經論] 謂修菩薩行者。當習一切白淨善法。遠離四趣諸惡之黑法也。(四趣者。修羅趣。餓鬼趣。畜生趣。地獄趣也。)一欲白法謂修菩薩行者。聞佛正教。理趣深遠。心生樂欲而不暫舍。故名欲白法。二行白法謂修菩薩行者。勤行六度之行。唯在利益世間一切眾生。而不求於自身果報。故名行白法。(六度者。一布施。二持戒。三忍辱。四精進。五禪定。六智慧也。)三滿足功德白法謂修菩薩行者。精進勇猛。遍修眾行。令諸功德圓滿具足。故名滿足功德白法。四證白法謂修菩薩
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日本佛教用語。在日本,大寺院中之小院,稱為子院。又稱支院、寺中。例如禪寺之塔頭。奈良時代以前,本非官寺,至平...