佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
二轉依果者,謂菩提涅槃。依謂所依,即依他起,與染淨法為所依故。染謂虛妄遍計所執,淨謂真實圓成實性,轉謂二分轉...(經名)占察善惡業報經之略名,二卷,隋菩提燈譯。地藏菩薩說投木牌占吉凶善惡之法,兼示懺悔之法,次示一實境界二...為經典中用來表示極高大之形容詞。多羅樹為高大之樹,故稱物之高者為八多羅樹,言其有多羅樹八倍之高。如法華經分別...佛稱呼修持五戒和十善的女子為善女人。...亦名:不藏物塔中戒開緣、塔中藏物戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不藏物塔中戒。除病,為堅牢故藏,餘難緣如上。」...(經名)三卷,西秦聖堅譯。即華嚴經入法界品之別譯也。...位於上海西南郊。據傳建於三國吳赤烏五年(242),為康僧會之駐錫地,吳主孫權為祀奉佛舍利而建寺塔,賜名「龍華寺...(術語)菩薩修行有可生三種退屈心之難關。唯識論九曰:修勝行時有三退屈。圓覺經曰:汝善男子!當護末世是修行者,...乃依人類形象與本性而假想之擬人化之神。此於古代希臘宗教、羅馬宗教中表現得最突出,其所信奉之神,大都完全具有人...【無求染業】 p1066 世親釋五卷二十一頁云:無求染業者:卽是非假憐愍故。於親非親,平等心故。永作善友,乃至涅槃...【先所受行次第隨念想】 p0634 瑜伽三十三卷十七頁云:先所受行次第隨念想者:謂由此想,從童子位,迄至於今,...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...一日,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園對比丘們開示︰有一次,天帝釋提桓因欲前往遊戲園,令駕車人摩得梨準備一部用千匹馬...(一)瞎子竟重見天日 (作者:煮雲大師) 不多久以前,在京滬路中點的常州天寧寺,有位雙目失明的出家人,當然,處處...有位居士向禪師訴苦:我的妻子非常吝嗇,不但對慈善事業毫不關心,甚至連親戚朋友遇到困難也不肯接濟。請禪師去我家...通智法師,法名尋源,號憶蓮沙門,俗姓阮,揚州儀徵人,清道光二十二年三月初八日生,長大後,相貌端莊,不求功名,...一個年輕人千里迢迢找到燃燈寺的釋濟大師說:我只是讀書耕作,從來不傳不聞流言飛語,不招惹是非,但不知為什麼,總...云何為五? 一者當轉法 輪, 二者當度父母, 三者無信之人立於信地, 四者未發菩薩意使發菩薩心, 五者當授將來佛決...我們每個人,思想隨時變化的,當你打完佛七,得到佛菩薩加持,或者誦經誦到非常相應,但不是誦經天天都相應的。 我...自信心是做人處事的原動力,因為有自信心的人,做起事來勇往直前,而且能夠貫徹到底。 缺乏自信心的人,做事則容易...
五篇配五刑
【三藏法數】
[出翻譯名義] 一波羅夷配死梵語波羅夷。華言極惡。此即根本極惡之戒也。謂修行之。若犯此戒。道果無分。死墮地獄。四分律雲。譬如斷人頭。不可復生。若犯此法。不復成比丘。以由此罪極重。故以死配之。二僧殘配流毗尼母雲。僧殘者。如人為他所斫。殘有咽喉。故名為殘。蓋言人若犯此罪。僧作法除。庶幾戒德可復。猶如斫殘。咽喉未斷。早救尚可。以由此罪。稍輕於前。故以流罪配之。三波逸提配徒梵語波逸提。華言墮。十誦律雲。墮在燒煮覆障地獄。八熱通為燒煮。八寒黑暗。通為
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斷見和常見。斷見是堅持人死後身心斷滅不復再生的邪見;常見是堅持身心常住永恆不滅的邪見。...