佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
痛苦的本性,俱舍論說有三種,即苦苦性、行苦性、壞苦性。...二十八部眾之一。面如天女,頭戴天冠,左手覆按於臍邊,右手持白拂當胸,瓔珞莊嚴如天人。(參閱「二十八部眾」173...(術語)般若波羅蜜之異名。法華經方便品曰:如來方便知見波羅蜜皆已具足。...【四種輪王】 p0428 瑜伽四卷十四頁云:若彼輪王王四洲者,一切小王望風順化,各自白言:某城邑聚落,天之所有。唯...(名數)大藏一覽三引指要錄曰:註出般若名相八十餘科,庶發披閱者智智爾:一、五蘊,二、六根,三、六塵,四、六識...(界名)有千葉之一大蓮華中台有盧舍那佛,千葉各為一世界,盧遮那佛化為千釋迦,居於千世界。復就一葉世界有百億之...資持記·釋鈔序:「僧祐,梁朝人,即[道宣]祖師前身。[曇瑗、僧祐]二師並先學十誦,後傳四分;未詳撰述。」(事...問結有幾種?云何結?何處結耶?答結有九種,謂愛結、恚結、慢結、無明結、見結、取結、疑結、嫉結、慳結。...含注戒本·百眾學法:「佛在拘羅國,六群安佛在下房,己在上房住。行頭陀比丘舉過白佛,因訶制戒。」(含注戒本卷下...(印相)以左手作拳申頭指,稍屈第三節,如鉤形,立大指而押之。是鉤印也。真言曰:歸命系系俱摩囉摩耶揭多。...(譬喻)謂住僧多如林也,猶言叢林。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...問: 我現在在修學上好像遇到了一個瓶頸,我們現在一直觀照自己,發現自己起了煩惱,趕快叫自己放下。但是我們一直...如來知諸眾生唯仗自力了脫之難,故於一切法門之外,特開念佛求生淨土一門。但能信願真切,即五逆十惡極重罪人,臨命...一、楚王后裔 棄官歸隱 劉遺民是東晉時期,廬山東林寺白蓮社十八高賢之一。原名劉程之,他是漢代楚王的後裔,曾任九...一,洞賓自外遠歸,忽見家人皆病死,洞賓心無悔恨,但厚備葬具而已。須臾,死者皆醒,無恙。洞賓視家人死而不動聲色...在我們生命當中最麻煩的就是感受的問題,感受問題。那麼感受是從什麼地方而來呢?就是我們本來是沒有感受的。 佛陀...一個人如果沒有努力的目標,的確很容易就喪失生命的原動力,而一般人的努力,無非是追求名、追求利、追求權、追求勢...稱彼如來名者,謂稱無礙光如來名也。如彼如來光明智相者。佛光明是智慧相也。此光明照十方世界無有障礙。能除十方眾...各位尊敬的大法師、慈悲的居士們,還有發大心來護持正法的義工,大家新年快樂! 今天是2011(年)2月3日,大年初一...
七常住果
【三藏法數】
[出楞嚴經] 常住者。無滅無生。不遷不變之謂也。果者。在修曰因。在證曰果。謂此七種即諸佛所證法身之果德也。以其清淨圓滿。體性堅凝。皆名常住果也。一菩提梵語菩提。華言道。即諸佛所得清淨究竟之理也。以其無滅無生。不變不遷。是為常證究竟法身之果。以其無滅無生。不遷不變。是為常住果。三真如離妄曰真。不異曰如。即諸佛所證真實無妄之德。以其無滅無生。不遷不變。是為常住果。四佛性佛性者。黨性也。即諸佛所證真覺湛明之性。無染無淨。離過絕非。以其無滅無生。不
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指一章或一篇佛經。品,梵語 varga 之意譯,音譯為跋渠,乃「別」之義,用以劃分文章之單位。(參閱「品」3764) p...