佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(菩薩)三佛頂五佛頂等之佛頂尊也。...三時判教是佛教中觀、瑜伽兩個學派,對佛法經教分別大小深淺評判的用語。判教就是各宗對整個佛教總的看法和分判,各...(名數)自利與利他也。上求菩提為自利,下化眾生為利他。小乘之行,唯為自利,菩薩之行,乃兼利他。無量壽經上曰:...因果經曰朋友有三要法: 一、見失輒相曉諫。 三、在苦厄不相棄舍。 二、見好事深生隨喜。 ...【所行相】 p0737 瑜伽十一卷二十一頁云:云何所行相?謂所思惟彼彼境界,色乃至法,分別體相。...欲者希求之義,又染愛之義。言五欲者,謂色聲香味觸也。能起人貪慾之心,故名欲。智度論云:五欲名華箭,又名五箭,...(術語)虛妄不實之情識也。唯識論一曰:隨自妄情種種計度。順正理論二十三曰:又彼所說唯率妄情。...行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,先誦毗曇,然後誦律,餘契經亦爾。若病者差已誦律;若勤求方便,成四沙門果,後當誦...【等持】 定的別名,意思是平等持心,心住一境,平等維持。...(一)指於午前所上之佛供。(參閱「佛供」2631) (二)指僧眾午齋。午齋,即午餐。昔於僧堂裡,早餐食用稀飯,中午多...(物名)唐土北地之俗,有插柳枝於淨水以攘邪鬼者。釋氏要覽下曰:北人風俗,每至重午等毒節日,皆以盆盛水,內插柳...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...當然這是一個有相的觀察,或者我們也可以根據無相的觀察,思維無常無我的道理。這個無常觀也是很有力量,我們的確會...神會在廣東韶州曹溪六祖慧能處住了幾年,頗受慧能的器重。為了增廣見聞,不久他又北上參學。先到江西青原山參拜行思...去年底,復旦大學哲學學院教授、博士生導師、復旦大學宗教研究所所長王雷泉教授作客人民網,談了他對禪的定義、佛教...法卷傳法 徒具虛文 所有到我這來接法的人,我都把這個意思和他講。古人是以心印心,心心相印來傳法。現在搞張小紙,...民國時,蘇州有位吳引之先生,是清朝的探花,探花是科考第三名狀元、榜眼、探花。此人學問道德很好,相貌也很莊嚴。...很久很久以前,閻浮提有個國王,名叫十奢王。國王的大王后生了個兒子,名叫羅摩;二王后也生了一個兒子,名叫羅漫。...我們身為一個有情眾生,在我們的生命當中,我們曾經出現過很多痛苦的果報,也出現過很多安樂的果報,這些痛苦的果報...這個大乘法門,大這個字,其實有很深的涵義。蕅益大師在解釋《大乘起信論》的時候說:這個大,絕待圓融,不可思議,...
佛十一持
【三藏法數】
[出華嚴經並華嚴經疏] 一佛持謂如來色相之身。住持世間。能令眾生佛種不斷。是名佛持。二法持謂如來法性之法。住持世間。能令眾生法種不斷。是名法持。三僧持謂如來應化。菩薩聖僧。住持世間。能令眾生僧種不斷。是名僧持。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。)四業持謂如來見諸眾生造作惡業。故現威猛勢力。逼令修善。如無厭足王。假現惡業之行。化諸眾生。是名業持。(無厭足王者。即華嚴經五十三參中。第十七善知識也。善財見王。現威猛勢。將諸罪人。或斷手足。或以湯
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(動物)梵語亙娑。譯曰雁(亙娑Haṁsa,鵝也。通名亦用於雁。雁之梵名Dhār tarāṣṭra也)。...