佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
謂色無色界系。除諸見餘結縛隨眠隨煩惱纏。是名我語取。...(雜語)一日分三時:曰初日分,中日分,後日分。金剛經曰:初日分以恆河沙等身布施,中日分復以恆河沙等身布施,後...1、於一切相,離一切相,即是無相。 2、涅槃的別名,因涅槃離一切虛妄之相。涅槃經說:涅槃名為無相,以何因緣...明代江蘇吳江人。名黃,字坤儀,初號學海。自幼好讀書,博學尚奇,無所不通,舉凡天文、象數、河洛、律呂、水利、兵...(一)梵語 catvāra ārya-vaj?āh,巴利語 cattāro ariya-vajsā。四種能生眾聖之種子指衣服喜足聖種(巴 itarīt...(術語)根性破壞之凡夫也。祖庭事苑一曰:破音撥。...(術語)七覺支與八正道支。稱讚淨土經曰:甚深念住,正斷神足。根力覺道支等,無量妙法。...(雜語)自己之考。法華文句三上曰:今案彼經釋,無量義者從一法生。...即四緣中第一之「因緣」,為能生起有為諸法之直接、親密之原因。於唯識宗稱為親因緣,意謂能親生自果,辨生自體之因...(一)指聖教在經論中所顯示之證據;又作文證。而對理論上之證明則稱為理證。 (二)為教行、證行,或教道、證道之併稱...(術語)梵語三藐三菩提,譯曰等正覺,又三藐三佛陀,譯曰等正覺者,遍知者。如來十號之第三(( 十號 )),覺即知也...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...其實一張籤詩是好是壞都沒有關係,它最大的意義是在讓我們轉個彎,做一次新的思考,因而在順境時抽到下下籤、在逆境...殺是佛門五戒之首,修行人入手第一要緊的事。現在有一種人,說天地間生物是應當人吃的;又說如果人不去吃,那豬、羊...朝暮於佛前禮拜持誦,隨自身閑忙,立一課程。此外,則行,住,坐,臥,及做不用心的事,均好念。睡時當默念,不宜出...我們今天一起來學習:罪在哪裡?或者叫:業障在哪裡?我們每一個人先審視一下自己:我們有沒有罪?有罪嗎?有一句話...問: 初學佛者看什麼書?請教尊敬的法師,初學佛者應先從什麼書開始學習?請推薦幾本可以嗎? 宏海法師答: 阿彌陀...大慧,譬如帝釋名為因陀羅、釋迦、不蘭陀羅,如是等諸物,一一皆各有多名,然亦非因有多名而有多體性,亦非因有多名...問: 我於一九九七年念《大乘無量壽經》至二零零七年,又念過《地藏經》,《金剛經》念一年。現念《妙法蓮華經》,...一日,佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園為比丘們開示:你們應當專念以自修。什麼是專念?比丘們!當行時,應如實知行;舉...
漳州羅漢和尚
【五燈會元】
漳州羅漢和尚,初參關南,問:「如何是大道之源?」南打師一拳,師遂有省,乃為歌曰:「咸通七載初參道,到處逢言不識言。心裡疑團若栲栳,三春不樂止林泉。忽遇法王氈上坐,便陳疑懇向師前。師從氈上那伽起,袒膊當胸打一拳。駭散疑團獦狟落,舉頭看見日初圓。從茲蹬蹬以碣碣,直至如今常快活。只聞肚裡飽膨脝。更不東西去持缽。」又述偈曰:「宇內為閑客,人中作野僧。任從他笑我,隨處自騰騰。」
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食慾、睡眠欲、淫慾。...