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【菩薩初中後際世俗智】 p1133 瑜伽六十九卷十七頁云:復次諸菩薩初中後際世俗智者:謂從勝解行地、乃至到究竟地、...(地名)唐書西域傳曰:中天竺在西天竺之會,都城曰茶鎛和羅城,濱迦毗黎河。同注曰:今安治士河也,佛經言恆河皆指...(術語)妄執有我體之愚惑情。不達無我之真理也。唯識述記一本曰:彼聞四諦,雖斷我愚,而於諸法,迷執實有。...子題:大乘戒分三品、三品戒、三聚淨戒、小教四夷、大乘十重、護心戒 行事鈔·沙彌別行篇:「若據 大 乘 , 戒分三...羯磨疏·諸界結解篇:「白如是者,事已達僧,更無餘慮,故結上務,知作業也。」濟緣記釋云:「如是二字,指示之辭,...梵名 Dharmadharmatā-vibhavga 或 Dharmadharmatā-vibhāga。指法與法性之辨別。傳說系彌勒(梵 Maitreyanātha,...(名數)前五種加現般則為六種不還。現般者,不還之聖者不生於上界而於欲界之現身斷餘惑,即般涅槃也。...(人名)Bodhidharma,東土禪宗之初祖,常略名達磨。...(經名)一卷,劉宋求那跋陀羅重譯。阿彌陀經不思議神力傳附於此。...(人名)富樓那尊者之譯名。...東晉豫章山寺之僧。其祖先為西域人。生於長安,容止端正,志業弘深,深達空理,常誦放光、道行二般若經。東晉成帝時...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...問: 配偶已邪淫有年,怎麼講都不改,請師父開示怎麼辦? 大安法師答: 這是這個時代帶有普遍性的問題。隨著經濟的...從淨土宗的觀點來看,對我們往生最大的障礙是什麼?貪戀娑婆;這是你心中最大的障礙。 為什麼阿彌陀佛的四十八願救...問: 法師您好!我是醫學專業的學生,讀研會涉及動物實驗的問題。請問,動物實驗所造的惡業與果報有哪一些?佛教如...臨終開導很重要,而臨終開導,你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段,剛才講,很細的活,你得要了解這個病人的...禮敬諸佛,廣修供養修學皈依。 在菩薩戒,佛陀提醒所有的菩薩,你不管怎麼忙,你至少要拜三拜,對佛陀要拜三拜,你...世間最讓人流連癡迷、割舍不下的就是男女癡情。男歡女愛,從古至今,從東方到西方,無論什麼時代、什麼社會,男女情...治好一切病的五個根本的方法就是,不管什麼病,通過這五個方法都能夠根治,而不是頭痛醫頭,腳痛醫腳: 1、提高免疫...如斯罪人 永不見佛 眾聖之王 說法教化 如斯罪人 常生難處 狂聾心亂 永不聞法 於無數劫 如恆河沙 生輒聾瘂 諸根不具...
末山尼瞭然禪師
【五燈會元】
瑞州末山尼瞭然禪師,因灌溪閑和尚到,曰:「若相當即住,不然即推倒禪床。」便入堂內。師遣侍者問:「上座遊山來?為佛法來?」溪曰:「為佛法來。」師乃陞座。溪上參。師問:「上座今日離何處?」曰:「路口。」師曰:「何不蓋卻。」溪無對。﹝禾山代云:「爭得到這裡。」﹞始禮拜,問:「如何是末山?」師曰:「不露頂。」曰:「如何是末山主?」師曰:「非男女相。」溪乃喝曰:「何不變去!」師曰:「不是神,不是鬼,變個甚麼?」溪於是伏膺,作園頭三載。僧到參,師曰:「太鑒縷生!」曰:「雖然如此,且是師子兒。」師曰:「既是師子兒,為甚麼被文殊騎?」僧無對。問:「如何是古佛心?」師曰:「世界傾壞。」曰:「世界為甚麼傾壞?」師曰:「寧無我身。」
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【三處總攝一切黑品白品】 p0224 瑜伽八十七卷二十頁云:略由三處,總攝一切黑品白品。一、由所遍知法故。二、由遍...