佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(寺名)康僧會至吳,感舍利而化吳王孫權。權為建塔,以始有佛寺,號為建初寺,其地名佛陀裡。見高僧傳一(康僧會傳...(術語)密教通說之十六生成佛,托於仁王經所說之十四忍,謂為十四生成佛。...凡十卷。新羅僧圓測(613~695)撰。收於卍續藏第三十四、三十五冊。本書為解深密經(梵 Sajdhinirmocana-sūtra,...(術語)禪門所傳之戒,雲無相心地戒。猶台宗之戒曰圓頓無作戒,密宗所傳之戒曰秘密三摩耶戒,各以其家之宗義名之也...禪宗公案名。智門光祚與僧問答,顯示般若體用不二之義。碧岩錄第九十則(大四八·二一四下):「僧問智門:『如何是...云何苦?謂苦諦。云何苦法?謂苦諦增上所起教法。云何法智?謂於加行道中觀察諦增上法智。云何智忍?謂先觀察增上力...【似比量】 p0695 因明入正理論云:若似因智為先,所起諸似義智;名似比量。似因多種,如先已說。用彼為因,於...(植物)Īṣīka用以作矢之堅蘆也。又為王舍城之高山名。以譬我見我慢之高者。瑜伽略纂三曰:伊師迦者,西方二釋:...云何無諍?幾是無諍?為何義故觀無諍耶?謂有諍相違是無諍義,乃至無漏有爾所量,無諍亦爾,為舍執著離諍我故,觀察...(人名)過去世有王,名慧燈。好施。舍身之血肉,救人之命。見四分律二,經律異相二十五。...【現法後法自利利他】 p0957 瑜伽三十六卷六頁云:云何菩薩現法後法自利利他?謂諸菩薩、以如正理工巧業處士夫作用...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...如果在黎明,早上你睡眠之後,你坐起來,在那種夜氣清明之際,你靜坐,迴光返照。像曾子一樣的吾日三省吾身,來反省...曾有人問我說:「習禪已經十多年,總覺得沒有什麼進步,究竟如何才能進步?」 我說:「我禪修已經五十多年,也覺得沒...靜坐一法,佛法叫坐禪,也可叫禪定。禪定的種類很多,有四禪、四無量、四空等的世間禪;有六妙門、十六特勝等的世出...天下要數忠孝賢,人間能有幾個賢。 衹要記得賢人語,勝過桃源洞裡仙。 勸人應該把氣散,會打官司也要錢。 在家只說...我們看現在世間的眾生,殘酷無情地殺害生靈,引取無厭地貪著酒肉,長惡病的非常多。我們到醫院裡就可以看到,有的動...人的腳底有70多個穴位,6條經絡起止於腳上,與人體各臟器密切聯繫,所以腳又被稱作人的第二心臟。 中醫認為,腳底養...問: 請問法師,打坐常會昏沉,應該怎麼辦? 大安法師答: 這個時代的凡夫眾生打坐肯定是會昏沉。為什麼呢?整個外...《明史 太祖本紀》裡記載:至正四年,旱蝗,大饑疫。太祖時年十七,父母兄相繼歿孤無所依,乃入皇覺寺為僧。 說的是...
靈山本言禪師
【五燈會元】
全州靈山本言禪師,僧問:「如何是佛?」師曰:「誰教汝恁麼問?」曰:「今日起動和尚也。」師曰:「謝訪及。」
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亦名:與尼說法至日暮戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯六緣:一、是僧差,二、尼眾來集,三、教授說法,四、至暮...