佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
以戒分之為四者: 一、解脫戒 由戒師以如法之作法,受戒身中,發得戒體,解脫身口之惡業,就此生沙彌比丘等之...金剛光,梵名 Vajra-tejas,音譯嚩日羅帝惹。西藏名 Rdo-rje-gzi-brjid。為密教金剛界三十七尊中,十六大菩薩之一...隋代僧。豫州(河南)人。年少出家,從彭城靖嵩學攝大乘論,致力弘揚,並赴長安辯才寺講說。其時,文帝施行優禮佛教...(1548~1607)日本臨濟宗僧。京都人。號月浦、南陽。住相國、南禪二寺,深得足利義昭之信任,又受豐臣秀吉之皈依,...又作褒貶抑揚教。為劉宋之慧觀所判立的五時教之一。於漸教第三時中,讚揚菩薩,抑挫聲聞,稱為抑揚教,如維摩經、思...(物名)置鈴與三種之金剛杵之台也。以金屬造之。為三角心形。有三腳。...坐相之一,即先以左足置於右腿上,再以右足置於左腿上的一種坐法。...為密教所說初地淨菩提心之修行位。又稱佛樹王牙。牙,即芽。蓋眾生皆有佛性,故未經修行之前即有菩提心,是為本有之...【貫穿增益邊】 p1027 瑜伽八十卷二頁云:云何貫穿增益邊?謂由二種相。一者、差別增益所顯故,二者、自性增益所顯...全一卷。唐僧禮言集。又作悉曇字引。收於大正藏第五十四冊。系收錄日常使用之漢字對譯梵語。語匯由身體各部分開始,...如契經言決定受業,云何名為決定受業?謂作業決定,受異熟決定分位決定。...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...【世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。】 世間最悲...1、貪心學佛,心常望報 有的人學佛的目的、動機和行為只有一個,就是求這個、求那個,求保佑陞官發財、考上學校、事...一九二四年,曾任兩江總督的周玉山先生去世。他的兒子周緝之與印光大師素有交往,寄來訃文。 大師得知後,回信特別...問: 尊敬的大安法師!阿彌陀佛!兩個月前,念佛越念越灰心,沮喪。覺得西方門檻太高,自己煩惱粗重,念不到功夫成...念阿彌陀佛的宗旨是什麼呢?念阿彌陀佛的宗旨是求生極樂世界!也不要說我來生怎麼怎麼了,也不要說有什麼福報了,也...問: 在修行中要修忍辱,可是在我們的工作生活中,如果切身利益真的受到很大的損害,該如何對待才如法如理? 大安法...因果理論是佛法的根本思想之一,每一位學佛人對此都不陌生。可是,說到是否真正理解因果,很多人卻是模糊不清的。比...我常說:以智慧處理自己的事,用慈悲對待別人,一般人會覺得用智慧來觀照自己的內心,好像比較容易做到,但是用慈悲...
萬壽慧素禪師
【五燈會元】
建寧府萬壽慧素禪師,上堂,僧問:「劫火洞然,大千俱壞。未審這個還壞也無?大隨曰:『壞』,修山主曰『不壞』。未審孰是孰非?」師曰:「一壞一不壞,笑殺觀自在。師子驀咬人,狂狗盡逐塊。」復曰:「會麼?」曰:「不會。」師曰:「漆桶不快。」便下座。一日,有僧來作禮,師問:「甚處來?」曰:「和尚合知某來處。」師曰:「湖南擔屎漢,江西刈禾客。」曰:「和尚真人天眼目。某在大溈充園頭,東林作藏主。」師打三棒,喝出。紹興三十三年六月朔,沐浴趺坐,書偈曰:「昨夜風雷忽爾,露柱生出兩指。天明笑倒燈籠,拄杖依前扶起。拂子[路-各+孛]跳過流沙,奪轉胡僧一隻履。」於是儼然而逝。
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(名數)六大煩惱中除見之一,餘貪瞋癡慢疑為五大煩惱。大日經疏二曰:由有無明故生五根本煩惱心。謂貪瞋癡慢疑。...