佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
指寺院之領地。乃信施為供養寺院之維持及僧眾修道之資糧,所捐獻之田園、山林等,稱為寺領。此寺領之制度,起源於印...行者安心修道,或四大有病,因觀心息鼓擊發動本病。或時不能善調適身心息三事,內外有所違犯,故有病患。夫坐禪之法...指過去或未來之世。為「現世」、「今世」之對稱。觀無量壽經(大一二·三四二上):「舍身,他世必生淨國,心得無疑...(修法)金剛鎖菩薩之修法也。陀羅尼經八有金剛商迦羅法,具明其法。商迦羅,譯曰鎖。...叢林四節之一,即指冬至之日。於此日,用湯之後,大眾共食糍果,其後才進用藥石(晚餐)。又於此日,大眾必互行賀儀...禪林中負責大眾齋粥之職稱。東序六知事之一。據敕修百丈清規卷四兩序章典座條載,典座職掌大眾之齋粥,一切供養務須...法現觀者,謂於諸諦增上法中已得上品清信勝解隨信而行,所以者何?由於諸諦增上契經等法中從聞他音增上緣力,已得最...【不動法補特伽羅】 p0338 謂有補特伽羅、與時解脫補特伽羅相違,是名不動法補特伽羅。如瑜伽二十六卷六頁說。...指加持紙札,即唱真言(咒語)而行加持時所用之神聖紙札。札上有種種真言或符。 p1574...(雜語)尋常之道理也。無量壽經下曰:生死常道轉相嗣立。...【補剌拏伐摩】 西域記云:唐言滿胄,無憂王末孫。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...我們看辛五,耳根圓通。這個是在本經當中最重要的一個正宗,它正式加被本經的當機。因為阿難尊者多生多劫都是多聞,...修行是什麼,是不是一定要脫離生活跑到廟裡拜佛念經呢,是不是一定要專職打坐、閱讀靈修書呢?當生活出現了問題,我...清光緒三十三年,有一個其貌不揚的朴拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚...外面的天氣很冷,有很多人在寒風中為生計奮鬥我們到高速公路或是到國道上,總能看到很多大型貨車,有時候因為天氣、...一心可現十法界 一切境界都是從心所現。一心可現十法界。心有善念,則入三善道;心有惡念,則現三惡道境;心念聲聞...天地間 自古來 淫為罪 萬惡首 古聖賢 最先戒 一失身 難再回 破門窗 保皇嫂 大義氣 聖德傳 流千秋 人邪...所說的甚深利益,不必在境界感通上求,應當在往生西方上認定。這樣才能不辜負這番三寶加被的深恩。鐘英宿根固然很深...有一天蘇東坡和秦少游在一起吃飯,兩個人因為才華都很高,往往為了談學論道,互不相讓。這天吃飯的時候,剛好看到一...
百丈安禪師
【五燈會元】
洪州百丈明照安禪師,新羅人也。僧問:「一藏圓光,如何是體?」師曰:「勞汝遠來。」曰:「莫便是一藏圓光麼?」師曰:「更吃一碗茶。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「手巾寸半布。」問:「萬法歸一,一歸何處?」師曰:「未有一個人不問。」問:「如何是極則處?」師曰:「空王殿裡登九五,野老門前不立人。」問:「隨緣認得時如何?」師曰:「未認得時作麼生?」問:「如何是毗盧師?」師曰:「人天收不得。」曰:「如何是一代時教?」師曰:「義例分明。」
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(術語)眼耳等之五根也。根能有情識,故曰情。有財釋也。智度論十七曰:入道漸愧人,持缽福眾生。云何縱塵欲?沉沒...