佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
子題:不學罪通漸頓、無知罪唯局漸、不學結吉羅、無知罪重輕、不學罪出處 行事鈔·持犯方軌篇:「(一、正明漸頓)...(菩薩)金剛波羅蜜之略。金剛界曼陀羅中之菩薩名。...梵語 nirodhe dharma-jānaj。觀三界之四諦而發的十六心(八智八忍)之一。即緣欲界之滅諦所得之無漏智;亦即照了欲...【遍解脫】 p1123 瑜伽八十四卷六頁云:遍解脫者:煩惱斷故;於生等苦,普得解脫。 二解 瑜伽八十五卷十一頁云:雲...【愛能造作四種業】 p1205 分別緣起初勝法門經八頁云:愛能造作四種業故。一者、此愛於其自體境界受中,能作貪味系...子題:坑陷殺、倚撥殺、與藥殺、安殺具、阱 戒本疏·四波羅夷法:「言 坑陷 [殺] 者,知人遊行,必從此道,故設坑...謂信受如來所說之法而奉行之。多於佛經文末用之。仁王護國般若波羅蜜多經卷下(大八·八四四下):「一切大眾,聞佛...(菩薩)又曰多羅觀音。...(雜語)本師之對。汲一宗一派之法流而汲其末流之子弟也。...(物名)希麟續音義曰:一婆訶,下音呵,梵語也,此雲圖,又作篅同,音市緣反,即倉圖也。...【諸地云何而得】 p1354 瑜伽七十九卷五頁云:問:於此諸地,云何而得?答:若諸菩薩,證入菩薩正性離生;又復證得...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...各位台灣大學的高材生,首先恭喜大家,進入台灣的一流大學,台大也是世界級的名校,美國的哈佛、柏克萊、史丹福;英...一位老教授來學校做演講,禮堂座無虛席。老教授的一生真可說是輝煌奪目,專業造詣深厚,桃李滿天下,對繪畫、書法、...我們今生有一個生命體;這個生命體是怎麼來的呢? 從過去而來。 佛教說因緣觀─諸法因緣生。其實這一句話有兩層意思...一天中午,法堂裡坐了二百多人聽我開示,結束後,大家要求照集體相。此時,一位年齡約30歲的女子說有問題要問,我趕...吃肉無論是對個人的身心健康,還是對整個人類社會的發展來講都是極為有害的。原因主要有以下幾方面: 1,人的生理結...今早,我和三位出家人踏上了回山的路。從臨時住處出來,欲乘電梯下樓,長長的樓道裡左右雙排電梯共八個,隨手摁下其...曾讀古德的淨土開示,有彌陀甚易念,淨土甚易生之語,覺得很親切。後來才知道,這句話原來出自一位禪宗巨擘死心悟新...究竟人類的心識形態及思維方法有什麼缺點或特性,障礙人類原具的佛性呢?人類的思想大致講來,有六種特性: 第一,...
淨因法成禪師
【五燈會元】
東京淨因枯木法成禪師,嘉興崇德人也。上堂:「燈籠忽爾笑咍咍,如何露柱亦懷胎。天明生得白頭女,至今遊蕩不歸來。這冤家,好歸來,黃花與翠竹,早晚為誰栽。」上堂:「知有佛祖向上事,方有說話分。諸禪德且道,那個是佛祖向上事?有個人家兒子,六根不具,七識不全,是大闡提無佛種性。逢佛殺佛,逢祖殺祖。天堂收不得,地獄攝無門。大眾還識此人麼?」良久曰:「對面不仙陀,睡多饒寐語。」上堂:「歸元性無二,方便有多門。但了歸元性,何愁方便門。諸人要會歸元性麼?露柱將來作木杓,旁人不肯任從伊。要會方便門麼?木杓將來作露柱,撐天拄地也相宜。且道不落方便門一句作麼生道?三十年後莫教錯舉。」
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(術語)觀無量壽經以觀佛三昧為經宗。對於無量壽經之以念佛為宗而言。...