佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(書名)發智論說善惡行業之篇章名。八犍度之一。犍度者,譯言類聚。猶言品。...謂包容一切事物而無遺漏。碧岩錄第十一則(大四八·一五一中):「黃檗示眾云:『(打水礙盆,一口吞盡,天下衲僧跳...(傳說)王以多殺之罪雖聞馬鳴說法,猶生大海中為千頭魚。劍輪迴身,斫頭。隨斫隨生,須臾不止。時有羅漢為維那,鳴...比丘尼具足戒之大數。各律典所載戒條數目不一,如四分律中列有三四八戒、十誦比丘尼戒本凡三五○戒,其他律典亦無超...(1298~1374)高麗僧。號白雲,世稱白雲景閑。金羅道古阜人。幼年出家,後至元都,參謁天竺僧指空。復至江南湖州(...【論處所】 p1329 瑜伽十五卷六頁云:云何論處所?當知亦有六種。一、於王家,二、於執理家,三、於大眾中,四、於...(一)梵語 āyusmat,巴利語 āyasmant。意謂具壽命。又作具壽。乃對有德比丘之尊稱。摩訶僧祇律卷十三(大二二·三...(名數)一無障礙義,諸色法中無障礙故。二週遍義,無所不至故。三平等義,無簡擇故。四廣大義,無分際故。五無相義...【一闡提】 一闡提,梵語 icchantika 之音譯,其原意是『有欲求之人』,意譯為無種性、斷善根、不能成佛的眾生。《...羯磨疏·諸戒受法篇:「破結一受,此絕言議。」濟緣記釋云:「破結中,唯局四果,不通餘人,故絕言議。」(業疏記卷...(本生)佛昔為金色王時,遇十二年大旱,僅存一食而供養辟支佛。天即雨飲食眾寶,以濟閻浮提。見佛說金色王經。...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...明教興所由,約時被機,勸歸淨土者。若教赴時機,易修易悟;若機教時乖,難修難入。是故《正法念經》云:行者一心求...黃瓜,廚房裡的美容劑 別名: 花瓜、胡瓜、王瓜。 性味: 性寒,味甘。 功效: 清熱利尿,解毒消腫,生津止渴。 營...然人之過惡深重者,亦有效驗,或心神昏塞,轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧然消沮,或聞正論而不樂,或施惠而人...(一)對治生死業障。 那佛陀陪著我們成長,要處理的第一件事就是生死業障,因為這個是最務實的。因為這種業障一來...佛出世的因緣為的什麼?因為佛是覺的,人是迷的。人既是迷的,所以人就要受一切煩惱生死的苦。佛本大慈悲心,乘大願...《菩薩本行經》裡面談到,若有眾生不能以至誠心去布施,不能以恭敬心去布施,不能以歡喜心布施布施的發心很重要心態...問曰: 一生造惡,臨終念佛,帶業得生,又無退轉。此彌陀願力,誠乎不可思議矣。然則我於生前且做世間事業,直待臨...怒海餘生(救水災) 古今記錄觀世音菩薩顯靈事蹟多不勝數,俯拾皆是。現想給大家報告由台灣道證法師引述觀音菩薩近...
谷山豐禪師
【五燈會元】
潭州谷山豐禪師,僧問:「師唱誰家曲?宗風嗣阿誰?」師曰:「雪嶺梅花綻,雲洞老僧驚。」上堂:「駿馬機前異,遊人肘後懸。既參雲外客,試為老僧看。」時有僧才出,師便打。曰:「何不早出頭來!」便下座。
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【應奉請】 p1399 瑜伽八十四卷二頁云:應奉請者:約盡貪愛,欲求解脫;是故奉請。...