佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(修法)或大日,或阿彌陀也。又有一流之極秘傳者以日天子為本尊,因日輪者光藏界大日之示現,除暗遍明之自體故也。...書名,是根本的律藏,在如來滅後結集三藏的時候,優波離尊者在一夏九旬之中八十番誦出,故名八十誦律。...(雜名)死者之魂迷行之處,即閻魔之廳也。...(物名)譯曰瓦碗。大日經二曰:依於嚩廋方,闔以舍囉梵。慧琳音義三十六曰:舍囉梵,唐云瓦碗也。於西北隅風神王位...又作六隨眠。即:貪、瞋、癡、慢、疑、惡見等六種根本煩惱。[大毗婆沙論卷四十三、卷四十六、俱舍論卷二十一](參...欲入真如三昧時,所遇之障礙有六,即:(一)疑惑,謂於理猶豫。(二)不信,不信之心,能斷善根。(三)誹謗,謂崇信邪法...(人名)青丘之大賢,唐代高麗國人。法相宗也。多作經疏,稱為古跡記。...【三種煩惱隨眠】 p0202 瑜伽七十八卷十五頁云:世尊?此諸地中,煩惱隨眠,可有幾種?善男子!略有三種。一者、害...【無學見】 p1058 大毗婆沙論九十八卷六頁云:云何無學見?答:盡無生智所不攝無學慧。謂無學正見。...佛者覺悟之義,性者不改之義,合而言之,佛性即是一切眾生永不變異的且能覺悟成佛之性。涅槃經說:一切眾生悉有佛性...(術語)涉於身口意三業總背於理者。...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...惠能大師謂惠明曰:「汝既為法而來,可屏息諸緣,勿生一念。」又曰:「不思善不思惡,正與麼時,那個是明上座本來面...由於肉類較不容易消化,滯留於腸胃道時間較長,因此較有飽足感,因此葷食者改成吃素後,肚子可能很容易就餓了。此感...【原文】 人之將死,熱氣自下至上者,為超升相。自上至下者,為墮落相。故有頂聖,眼天生,人心,餓鬼腹,畜生膝蓋...如果我們跟全圓的華嚴經比較就會發現無量壽經也全體具足著華嚴的境界,華嚴在事法界當中,前面的事法界、理法界、理...一位億萬富豪想讓他的兒子體驗什麼叫作「貧窮」,於是就把他送到鄉下的窮親戚家去親身體驗。 他兒子在鄉下住了三天...辨體一實相印(十如是) 下面看辨體,辨釋這部經典的體性。一般表述,是以實相為體。(中略)這次就具體地針對這部...兒童、青少年是我們社會、國家的未來主人翁。這是一句老生常談的話,問題在於:如何成為主人翁? 首先要問:我們每...今天和大家講清淨心。清淨心對修道人很重要。經上說:心淨則佛土淨。又說:清淨心植眾德本。一切功德從清淨心來。要...
義檯子祥禪師
【五燈會元】
蘄州義檯子祥禪師,僧問:「如何是義台境?」師曰:「路不拾遺。」曰:「如何是境中人?」師曰:「桀犬吠堯。」
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Yanshou 五代宋初僧人。俗姓王,字沖元,浙江餘杭人。自幼信佛,戒殺放生。曾任餘杭庫吏、華亭鎮將,30歲從龍冊...