佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)十惡之一。沙彌律曰:在家五戒,惟制邪淫。出家十戒,全斷淫慾。但干犯世間一切男女,悉名破戒。楞嚴載寶蓮...至極的道理。宗鏡錄說:還丹一粒,點鐵為金;至理一言,轉凡成聖。...(術語)諸法真實之義有四種:一世流布真實義,世間之法,悉同其名,眾生見地即言是地,見火即言是火,終不言是水是...梵語 kle?a,巴利語 kilesa。音譯吉隸舍。又作惑。使有情之身心發生惱、亂、煩、惑、污等精神作用之總稱。人類於意...【無罪法】 p1051 法蘊足論七卷十三頁云:云何無罪法?謂三妙行,三善根,十善業道,是名無罪法。 二解 品類足論六...(雜語)煩惱如種子,煩惱所生之苦報如果實,因而斷煩惱曰子斷。止觀輔行六曰:言子斷者,諸阿羅漢,已斷煩惱,諸結...(人名)苻秦道安,常山扶柳人,家世世業儒,早喪父母。十二歲出家。神智聰敏,而形貌甚陋,不為師所重。數年驅役,...(497~569)南朝梁代禪宗著名之尊宿。東陽烏傷(浙江義烏)人。字玄風,號善慧。又稱善慧大士、魚行大士、傅大士、...【毗奈耶五種制立】 p0863 瑜伽六十九卷一頁云:復次應知毗奈耶、由五種制立,為最甚深。云何名為五種制立?一...(術語)不生不滅之無為曰理性,則生滅之有為法曰事相。...(人名)Upāli,又作優婆利,鄔波離,優波離,憂波利。譯曰近取,近執。羅漢名。悉達太子執事之人。是本行集經五十...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...原文: 人之入道,各有因緣。近來甘肅一弟子,名鄭哲侯,年六十四歲。六十以前,見佛將若浼焉,而遠避之不暇。 六十...阿拉伯有位甲生意人,他有一匹非常健壯的馬,一天當中,這匹馬可以來回跑上千里,是最好的交通工具,因此主人非常愛...古時印度,有一隻大象,年輕時非常強壯,打起仗來,神勇無比。但是歲月不饒人,年紀一大,卻是衰弱不堪。 有一天,...藏教的思想認為,現象界的這些差別主要是業力。萬般皆是業,半點不由人。這個業有兩種:一個是思業,一個是思已業。...美國有一個醫生一個心理醫生,他寫一個報告叫作《前世今生》很多人看過。 他其中講出一個個案,他的一個病患叫凱瑟...按照我國的傳統習俗,每年春節及農曆初一、十五等日期,廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種...居士意為家長、家主、長者、或有財產、或居家之士。原指印度第三商工階級毘舍族的富翁或德高望重的有道之士而言。但...俗話說:舍得,舍得,有舍才有得。簡單的一句話,包含了人生中的處世智慧與道理。因為,真正豁達的人,是懂得超脫;...
清獻趙抃居士
【五燈會元】
清獻公趙抃居士,﹝抃,原作「撲」,據本書目錄及宋史趙抃傳改。﹞字悅道,年四十餘,擯去聲色,係心宗教。會佛慧來居衢之南禪,公日親之,慧未嘗容措一詞。後典青州,政事之餘,多宴坐。忽大雷震驚,即契悟作偈曰:「默坐公堂虛隱幾,心源不動湛如水。一聲霹靂頂門開,喚起從前自家底。」慧開笑曰:「趙悅道撞彩耳。」富鄭公初於宗門,未有所趣,公勉之書曰:「伏惟執事,富貴如是之極,道德如是之盛,福壽康寧如是之備,退休閑逸如是之高,其所未甚留意者,如來一大事因緣而已。能專誠求所證悟,則他日為門下賀也。」公年七十有二,以太子少保致仕而歸。親舊里民,遇之如故。作高齋以自適,題偈見意曰:「腰佩黃金已退藏,個中消息也尋常。世人欲識高齋老,只是柯村趙四郎。」復曰:「切忌錯認。」臨薨遺佛慧書曰:「非師平日警誨,至此必不得力矣。」慧悼以偈曰:「仕也邦為瑞,歸歟世作程。人間金粟去,天上玉樓成。慧劍無纖缺,冰壺徹底清。春風濲水路,孤月照雲明。」
上篇:簽判劉經臣居士 | 下篇:法雲善本禪師 |
【非真語】 p0712 集異門論十卷六頁云:非真語者:謂所說語,虛妄變異;是名非真語。...