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【中品有愛】 p0361 瑜伽九十五卷九頁云:中有愛者:謂於無有,不生希欲。為治彼故;願我得有。卽於六處,願我得有...其義有二:(一)指覺悟正道,即體達真理之意。(二)教證二道之一。指諸佛所證之實理。[天台四教儀注卷下](參閱「二...勝應身和劣應身。勝應身是佛非常殊勝的應化身,是佛應初地以上的菩薩而示現的一種應化身;劣應身是佛最下等惡劣的應...(雜名)Jyaiṣṭha,月名。自陰曆三月十五日至四月十五日也。見西域記二。...【增上生】 p1312 此菩薩所有。瑜伽四十八卷二十五頁云:云何菩薩增上生?謂諸菩薩,始從第一極歡喜住,乃至第十最...全一卷。又作入楞伽經心玄義。唐代僧法藏(643~712)撰。收於大正藏第三十九冊。本書乃註解入楞伽經之著作。分為十...能利自他不能廣利。何等為十?謂前所說鄔波索迦。自離殺生乃至飲酒諸放逸處。亦能勸他令離殺生乃至飲酒諸放逸處。不...(菩薩)修慈悲萬行之菩薩也。...色和心。色是指有形的物質;心是指無形的精神。...何等不可思議如來補特伽羅?謂且於欲界始從示現,安住睹史多天妙寶宮殿,乃至示現大般涅槃,示現一切諸佛菩薩所行大...又作金剛牆(梵 vajra-prakāra)。為密教修法用以結界之具,即連接三鈷金剛杵以作為四方之欄柵。於諸經軌中,另有...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...相比於母親節,父親節好像冷淡了許多,子女也不太重視,很多人甚至都不知道有父親節這麼一回事。 並非是父愛不夠偉...必須了解理事不二,修行有事相上的生滅及理體上的不生不滅。所謂不識本心,學法無益。學佛就兩個字,悟與迷,重點在...日期:二○○八年二月二十三日 地點:法鼓山台北安和分院 提問人:《聯合報》記者王瑞伶、梁玉芳 與談人:聖嚴法師...何謂圓呢?就是圓融無礙。因為佛法豎窮三界,橫遍十方,放之則彌六合,收之則退藏於密。搬水運柴,無非學道;松風水...很久很久以前,有位老阿公與兒媳、孫子住在一起。他從年輕時就勤奮做工,多年來辛苦勞碌,好不容易把兒子養育成人,...一、禪觀入定,得睹遠師 法照大師(公元747821年),身世事蹟多不詳。有一說雲,大師是南梁人,初由東吳來廬山,慕...剛才有個道友問我:如何能夠保持著我們這個菩提心不退?如何保持大悲心不退?那靠你的意念,意念強的真正堅持不退。...俗話說,天下沒有免費的午餐。可是7月23日,徐州卻開了一家提供免費午餐的餐廳,並且絕對不收一分錢,真的有這樣的...
禾山用安禪師
【五燈會元】
吉州禾山用安禪師,僧問:「蓮華未出水時如何?」師曰「魚挨鱉倚。」曰:「出水後如何?」師曰:「水仙頭上戴,好手絕躋攀。」曰「出與未出時如何?」師曰:「應是乾坤惜,不教容易看。」
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Lengyanjing 佛教經典。全稱《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》。又名《中印度那爛陀大道場經》。簡...