佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【心解脫】 p0350 瑜伽十八卷二頁云:云何心解脫?謂已永斷上分結故;於二種障,心善解脫。謂煩惱障及所知障。其心...【死想與無常想差別】 p0620 大毗婆沙論一百六十六卷五頁云:問:死想亦通無漏;云何聖道作死行相耶?答:死為...梵語 āsrava,巴利語 āsava。流注漏泄之意,煩惱之異稱。煩惱滅盡即稱為漏盡。謂眾生因為煩惱,常由眼耳等六根門...子題:制六法緣、制二年緣 資持記釋云:「四分, 制六法緣 。……十誦, 制二年緣 。起過,謂生子招譏。」(事鈔記...(雜名)極樂無四六回生之生死,故云無生寶國。法事讚曰:無漏無生還即真。往生禮讚曰:無生寶國永為常。...(雜名)歌嘆他德之偈頌。智度論三十五曰:喜德女見太子,自造歌偈,而讚太子。愛眼視之,目未曾眴。...亦名:無場大界標相、大界標相、界標 子題:界相須榜示顯處、空處、山相、石相、林相、樹相、路相、蟻封相、江相、...亦名:受盡形壽藥法 子題:能授盡形壽藥人作三法、授盡形壽藥作三法、所受盡形壽藥人作三法、比丘受盡形壽藥作三法...(一)即最上道、無上道。通常亦為佛道、佛陀教法等語之代稱。 (二)(1257~1345)元代臨濟宗僧。台州寧海(位於浙江...(術語)大日如來之自證身說法也。大日如來入加持三昧,以加持身說大日經,故曰加持門說。是為日本興教大師覺鍐所創...【生無性】 唯識宗所立三無性之一。又作生無自性性,生為緣生之義。即一切諸法,由於仗因托緣而生起,謂之依他起性...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...何人可稱善友?佛陀雖在《吉祥經》中未曾明言,但於《菩薩地持經》中為大眾詳述了善友標準: 善友所攝者有四事:一...禪,是感情和理性達到最平衡點的境界。此外,禪亦可解釋為不二法門的圓滿現量。所謂不二法門,是指在現實生活中獲得...佛陀在經典裡面講一個譬喻說,他說有一個做生意的人,做生意的過程當中有人跟他借了半個銅錢。借了一段時間以後,做...永信法師,少林寺方丈,中國佛教協會副會長,河南省佛教協會會長,第九屆全國人民代表大會代表,全國青年聯合會委員...史略 密宗又稱真言宗。以大日如來所說的《大日經》為一切如來秘密之教。大日如來所說此教後,上首之金剛薩埵,以所...達摩祖師本名叫菩提多羅,南印度人,出身婆羅門貴族,是香至王的第三個兒子,後來遇到般若多羅,為祖師所器重,而度...一 在家猶如大夢 在這茫茫生死苦海中的人生,本是同做大夢一場。誰曾能知道自身年於生死夢中。假使有一個人能夠真...有這樣一個故事,一個小和尚去挑水,卻發現水缸怎麼都裝不滿,他就想也許是桶太小了,於是換了一隻大桶挑。可是,他...
廣福惟尚禪師
【五燈會元】
臨安府廣福院惟尚禪師,初參覺印,問曰:「南泉斬貓兒,意旨如何?」印曰:「須是南泉始得。」印以前語詰之,師不能對。至僧堂,忽大悟曰:「古人道,從今日去,更不疑天下老和尚舌頭,信有之矣。」述偈呈印,曰:「須是南泉第一機,不知不覺驀頭錐。覿面若無青白眼,還如鸕鸕守空池。」舉未絕,印豎拳曰:「正當恁麼時作麼生?」師掀倒禪床,印遂喝。師曰:「賊過後張弓。」便出。住廣福日,室中問僧:「提起來作麼生會?」又曰:「且道是個甚麼,要人提起?」
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(人名)唐洪州百丈山大智禪師,名懷海,參馬祖得法,後居百丈山,作禪門之儀式。稱為百丈清規,為一宗之洪範。元和...