佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(書名)十卷,明釋通潤述。其自序曰:餘獨坐靜處,案上唯置楞嚴,即胸中眼角口吻邊亦唯置楞嚴。且讀且思,遇不愜心...為觀無量壽經所舉三種往生淨土之因,亦為過去、未來、現在三世諸佛淨業正因。即:(一)孝養父母,奉事師長,慈心不殺...煩惱魔、陰魔、死魔、他化自在天子魔、無常、無樂、無我、無淨。...(譬喻)功德之深廣,譬如海也。八十華嚴經七曰:智慧甚深功德海,普現十方無量國。...禪林用語。指公共物。原稱井田中央部分之公田。禪苑清規卷一掛搭條(卍續一一一·四四○下):「新到兩展三禮,如在...善不善業,於善趣惡趣中感生異熟時,有招引業圓滿業。招引業者,謂由此業能感異熟果。圓滿業者,謂由此業生已領受愛...(1605~1672)明末清初臨濟宗僧。江南通州(江蘇南通)人,俗姓李。字繼起,號退翁。幼遭家難,育於祖母。明天啟年...(771-853)唐時高僧,名靈佑,福州長溪人,參百丈懷海禪師,究明心法,值武宗毀佛,裹頭隱藏於民間,大中初,還溈...(術語)定之別名。玄應音義二十一曰:欲入定時,名三摩缽底,正在定中名三摩半那。梵Samāpanna。...謂以珍寶嚴飾之台。如觀世音菩薩授記經載,觀世音菩薩與得大勢菩薩為率八十億眷屬往詣佛所,乃以神通力各化現四十億...亦名:與欲欲體 子題:欲之所須有二、僧私同須欲、單僧須欲、想欲、羯磨所被僧私二事 行事鈔·受欲是非篇:「辨體者...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...智者大師雖然他是在教下(天台)專攻專修,但對於西方淨土是一往情深。他日常生活都不背著西方,都是要面向西方,專...佛教把整個生命分成兩部分:一個是外境,一個是內心。 一、外境是沒有錯的,因為外境在《唯識學》叫唯識所現,外境...有三障能敗戒德,使信心退沒:一、瞋恚,橫於自他,而生惱害;二、我慢,於諸僧寶,而生輕忽;三、懈怠,於諸妙法,...最容易的超度法門是念佛,不論時地,不揀根機,衹要念佛,便得利益,若以目的而論,西方彌陀淨土的念佛法門,不用諱...佛教認為人生有生、老、病、死等各種痛苦,一般人很容易誤解這是在散播悲觀主莪。事實上,在佛教的觀念中,身體上生...今天我們講的這位祖師叫道綽大師。道綽大師呢,跟曇鸞法師屬於一脈相承。那麼他對於淨土思想的陳述,我們大概可以從...我常用一句話來勉勵志願者,也勉勵自己:「盡心、盡力、盡可能學習;不勉強、不挑剔、不可能失望!」在任何時間、任...我們從我們內心的相狀,看到過去的因,也看到你現在面對的緣,也可以預測你未來的果報。這樣子的一個整體過程,如是...
高麗坦然國師
【五燈會元】
高麗國坦然國師,少嗣王位,欽鄉宗乘。因海商方景仁抵四明,錄無示語歸,師閱之啟悟,即棄位圓顱。作書以語要及四威儀偈,令景仁呈無示。示答曰:「佛祖出興於世,無一法與人,實使其自信、自悟、自證、自到,具大知見。如所見而說,如所說而行,山河大地、草木叢林相與證明,其來久矣。」後復通嗣法,其書略曰:「生死海廣,劫殫罔通。得遇本分宗師,以三要印子,驗定其法,實謂盲龜值浮木孔耳。」
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亦名:不非時食戒制意、過午不食戒制意、不過中食戒制意 子題:日中三世諸佛食、時有二種、迦羅、實時、三摩耶、假...