佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(修法)以香水灌佛道修行者之頂,證明其修功之儀式作法。...指觀世音菩薩為濟度眾生,順應各種機類而示現之三十二種形相。全稱妙淨三十二應入國土身。據首楞嚴經卷六載,其示現...(1698~1778)巴利名 Saranajkara。為十八世紀錫蘭僧。為錫蘭佛教復興運動之領袖,錫蘭佛教暹羅派之創始者。生於通...【男女二根於二處增上】 p0709 大毗婆沙論一百四十二卷十頁云:男女二根,於二處增上。一、有情異,二、分別異...(術語)天台宗之觀法,觀一念之心而具三千諸法也。一心三觀,北齊慧文禪師於中論發之。一念三千,天台大師於法華經...三十三觀音之一。又稱藥王觀音。左手結施無畏印,右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法,可消除身上之眾病。又於千手觀音四...(名數)小乘於比丘之初篇說四波羅夷,於比丘尼之初篇說八種波羅夷。前四者如比丘戒所述。五摩觸戒,以淫心摩觸男子...英語 Astrology。為藉星辰占卜吉凶之術。即依據行星與星宿之位置及形態,以占卜個人與國家命運吉凶之術。亦為一種判...(衣服)今淨土宗所用之法衣也。是唐土廬山白蓮社眾徒之風儀。原為禪家之法衣也。...全一卷。東晉僧支道林(314~366)撰。收於大正藏第五十五冊。原書已佚,僅餘序文,收於出三藏記集卷八。旨在比較大...(天名)涅槃經十二曰:姊雲功德天,授人以福,妹雲黑闇女,授人以禍。此二人常同行不離。功德天又曰吉祥女,黑闇女...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...問: 如何對待念佛時耳中傳來的其他聲音? 大安法師答: 首先,念佛是什麼?念佛是修心法,是要都攝六根淨念相繼的...如是,世尊!此人以是因緣,得福甚多。 我們知道須菩提尊者,他不是一般的人,他解空第一。而且《金剛經》講到此時...一切法門。以明心為要。一切行門。以淨心為要。然則明心之要。無如念佛。憶佛念佛。現前當來。必定見佛。不假方便。...不是說我們觀了無常觀、觀了因緣觀就能夠放下,但至少比較淡薄。一個人,衹要你內心過得去,你能夠跟自己溝通,做起...問: 佛法是心法,不能外求,但是我們祈求佛菩薩加被,不是外求了嗎? 慧律法師答: 你還是眾生,求沒有關係。佛法...問: 我修淨土宗念佛,但一日初聞《金剛經》後,雖然沒有懂,但心裡異常歡喜受用,有一種久別重逢的感覺。而且《金...古時有位修行人祇夜多,以大威德著稱。兩位比丘慕名前往求法,途中見一年老憔悴的比丘燃木生火,趨前詢問祇夜多尊者...問: 在佛教為什麼把人死了稱為往生,但是又有聽說過涅槃這樣的詞句,請問這兩者有什麼區別?如何才能達到涅槃? 答...
雲居善悟禪師
【五燈會元】
南康軍雲居高庵善悟禪師,洋州李氏子。年十一去家,業經得度。有夙慧。聞沖禪師舉武帝問達磨因緣,如獲舊物。遽曰:「我既廓然,何聖之有?」沖異其語,勉之南詢。蒙授記於龍門。一日,有僧被蛇傷足,佛眼問曰:「既是龍門,為甚麼卻被蛇咬?」師即應曰:「果然現大人相。」眼益器之。後傳此語到昭覺,圓悟云:「龍門有此僧耶?東山法道未寂寥爾。」住後,上堂:「少林面壁,懷藏東土西天。歐阜陞堂,充塞四維上下。致使山巍巍而砥掌平,水昏昏而常自清。華非艷而結空果,風不搖而片葉零,人無法而得諮問,佛無心而更可成。野蔬淡飯延時日,任運隨緣道自靈。畢竟如何?日午打三更。」
上篇:龍翔士圭禪師 | 下篇:西禪文璉禪師 |
【頞鞞】 亦阿說示,此雲馬勝,亦云馬師。亦云阿輸波踰祗,此雲馬星。頞(烏葛切)。...