雜集論十四卷七頁云:一切種漏盡者:謂諸煩惱,並習氣永盡。
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(術語)如來之身色如真金也。法華經序品曰:身色如金山,端嚴甚微妙。如淨琉璃中,內現真金像。...(術語)Dharma,又作達摩、達麼、馱摩。譯曰法。軌則之義,軌持之義也。義林章六本曰:達磨,名法。方廣經云:軌則...【六通】 p0294 俱舍論二十七卷十頁云:且應辯通。頌曰:通六謂神境,天眼耳他心,宿住漏盡通。解脫道慧攝。四俗他...闇密裡帝軍荼利,梵名 Amrta kundalī。即軍荼利明王。為密教五大明王之一。又稱甘露軍荼利明王。意譯作甘露瓶明王...(經名)一卷,宋疆良耶舍譯。佛在青蓮華池精舍放眼光照二菩薩之頂,現十方之佛事,二菩薩各說咒,獻瓔珞於佛。佛授...【聲聞四果】 指小乘聲聞修行所得之四種證果。其階段依次為預流果、一來果、不還果、阿羅漢果。或僅指第四之阿羅漢...(名數)三種之聖道也。台家指藏別圓三教之聖道而言。法華玄義一曰:橫破凡夫四執,豎破三聖之證得。其他三位聖人,...(術語)又曰已離欲人。即離欲界修惑者之稱。此有異生與聖者二種。俱舍論二十三謂:若凡位,已斷欲界第九品染,至此...梵語 karma-hetu。有二義:(一)業即因,以業為招感未來果報之因。又作因業。成唯識論述記卷八本(大四三·五二一中...臨濟宗於禪法之修行上所示之三哭。即:(一)有失正宗哭,學人修禪,因不能通徹宗旨而痛哭。(二)相符正宗哭,學人修行...【第十地菩薩相】 p0968 瑜伽七十九卷五頁云:問:已入第十地菩薩、當言何相?答:當言已得一切如來同大灑故;已得...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
看第五段的命濁。 這個命濁主要是由識陰引生的,就是內心當中一種生滅的、了別的作用,當然這個主要是講第八識了。...
我們把前面的念佛的止跟觀作一個總結。偈頌一是偏重在觀照力,偈頌二是偏重在善業力。 頌一: 委骸回視積如山,別淚...
在古德的開示上說:修習淨土的願力,一般人有二個毛病。 第一種人,他執著在有相的因緣,這種人大部分是人天種姓的...
諸位,大家吉祥。我們都聽過佛門有一句話,叫做放下屠刀,立地成佛。說的是在隋唐時期,長安城裡面有一位高僧,他提...
在禪修的功夫中,呼吸是一個關鍵,無論修哪一個法門,調好呼吸是基礎。在整個修行的法門當中,從禪定來說有次第禪,...從前有一個婆羅門國家,名叫多味象,這個國家的國王信奉外道。 有一天,國王起了一念善心,想要行大布施,於是就依...釋迦牟尼佛住世時,有一年正趕上鬧饑荒,百姓多有餓死,地上白骨縱橫,比丘們很難討到食物。 一天,世尊等弟子們出...
勸誦經人 凡誦經人。或持齋戒人。固為善業。後世必受福報。無可疑者。然此報有盡。不能脫離輪迴。若更修西方。即超...
一切種漏盡
【法相辭典】
【一切種漏盡】 p0008
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乃指自佛身所發出之二種光明。 (一)色光與心光。(一)色光,又稱身光,乃發自佛身,為肉眼可見之光明。(二)心光,又...
真金像
達磨
六通
闇密裡帝軍荼利明王
觀藥王藥上二菩薩經
聲聞四果
三聖
已離欲者
業因
濟宗三哭
第十地菩薩相
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】金光明最勝王經

「命濁」的由來

【推薦】不向此身生淨土,投胎一錯悔時難

淨土的願力,一般人有二個毛病

隋唐高僧善導大師

在呼吸上用功夫
真正的富有
一缽飯
