大毗婆沙論八卷九頁云:此論雜蘊智蘊見蘊,皆以二事尋求見趣。一、以自性,二、以對治。以自性者:謂如是見,於五見何見攝。以對治者:謂如是見,何見所斷。生智論中,亦以此二事尋求見趣。如彼論說:外道謗佛言:沙門喬答摩,是大幻者,誑惑世間。然世尊道,已超於幻。彼言是幻者,是謗道邪見,見道所斷。謗道邪見者:顯彼自性。彼謗世尊超幻道故。見道所斷者:顯彼對治。道忍智生,永斷彼故。又彼論說。有作是言:世尊何故慳阿羅漢。然世尊道,已超於慳。彼言是慳者,是謗道邪見,見道所斷。此中二事,如前應知。
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二事尋求見趣
【法相辭典】
【二事尋求見趣】 p0038
上篇:二智知諸緣起 | 下篇:二無心定同異 |
數目字,相等與今天的億數,亦有說為千億的,各說不同。...