【七妙法】 p0054

集異門論十七卷二頁云：七妙法者：云何為七？答：一、信，二、慚，三、愧，四、精進，五、念，六、定，七、慧。云何信？答：諸信、信性、現前信性、隨順印可、已忍樂、當忍樂、現忍樂、心清淨。是名信。云何慚？答：諸慚、慚性、乃至廣說；是名慚。云何愧？答：諸愧、愧性、乃至廣說；是名愧。云何精進？答：諸非下精進性。乃至廣說；是名精進。云何念？答：諸念、隨念、廣說乃至心明記性；是名念。云何定？答：諸心住，廣說乃至心一境性；是名定。云何慧？答：於如理所引簡擇，覺為如理所引。於不如理所引簡擇覺，為不如理所引。是名慧。如是七種。名為妙法。問：何緣是七，名為妙法？答：妙謂善士。此是彼法，故名妙法。謂此諸法，唯善士邊，可獲可得；此是彼士所有現有故。說是七，名為妙法。

二解：集異門論十七卷三頁云：復有七妙法者：云何為七？答：一、知法，二、知義，三、知時，四、知量，五、自知，六、知眾，七、知補特伽羅有勝有劣。知法者：謂正了知，如來教法。謂契經、應誦、記說、伽他、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、希法、論議。是名知法。知義者：謂正了知彼彼語義。謂如是如是語，有如是如是義，是名知義。知時者：謂正了知是時非時。謂此時應修止相，此時應修舉相，此時應修舍相等。是名知時。知量者：謂正了知種種份量。謂所飲所食所嘗所啖，若行若住若坐若臥，若睡若覺，若語若默，若解勞悶等，所有份量。是名知量。自知者：謂正了知自德多少。謂自所有若信若戒若聞若舍若慧，若教若證若念，若族姓若辯才等，是名自知。知眾者：謂正了知眾會勝劣。謂此是剎帝利眾、此是婆羅門眾、此是長者眾、此是居士眾、此是沙門眾、此是外道眾、。我於此中，應如是行、應如是住、應如是坐、應如是語、應如是默等。是名知眾。知補特伽羅有勝有劣者：謂正了知補特伽羅德行勝劣。謂如是如是補特伽羅，有如是如是德行，或勝或劣。是名知補特伽羅有勝有劣。如是七種，名為妙法。問：何緣是七名為妙法？答：妙謂善士。此是彼法，故名妙法。謂此諸法，唯善士邊可獲可得，此是彼士所有現有。故名妙法。