瑜伽三十六卷五頁云:云何福因?云何智因?略說應知福因智因,總有三種。一者、於福於智能得能住能增長欲。二者、於福於智善能隨順無違背緣。三者、於福於智先已串習。此中隨順無違背緣者:謂顛倒緣,不現在前,不會遇性。不顛倒緣,正現在前,正會遇性。若遇惡友,倒說福智,或倒作意,顛倒而取;名顛倒緣現前會遇。與此相違,所有白品,當知名為不顛倒緣現前會遇。若於福智能得能住及能增長勤修習障,遠離不起;當知是名無違背緣。若諸菩薩,於此三種福智因中,隨有所闕;當知不能生福生智。
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三種福因智因
【法相辭典】
【三種福因智因】 p0203
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(職位)大法會行道之時,執火舍前行之小僧也。謂為定者,沙彌或善財童子。又書定座。以於導師之下定座故也。善財童...