瑜伽九十二卷十七頁云：略有三種念力強因。一、由其年少壯。二、由前生串習。三、由現法數習。
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凡七十二卷。清代僧迦陵性音編。收於卍續藏第一一六冊。廣泛搜錄歷代諸師之古則、公案、拈頌，計二七二○條。其所列...（術語）常住不變之相也。一切世間之法無有定相者。唯是涅槃之相也。【又】（術語）入定之相也。...由「因位」到「果位」，將第八阿賴耶識之變化分為三段以說明之，稱為賴耶三位。此係唯識宗之說。即：(一)我愛執藏現...【本生事】 p0531 瑜伽六十九卷八頁云：本生事者：謂說前生菩薩行事。...佛的應身度生機緣盡了，便示現滅度，叫做涅槃佛，為華嚴經所說十佛之一。...（雜語）言淫慾之穢濁如泥也。首楞嚴經合論曰：淫心煩燒，名為熱惱。淫事穢濁，名為欲泥。...（術語）修殊勝之行之心也。無量壽經曰：等心勝心深心。淨影疏曰：所行務上，名為勝心。高僧傳六曰：發勝心於曠劫。...【意名不成證】 p1209 成唯識論五卷八頁云：又契經說：思量名意。若無此識；彼應非有。謂若意識現在前時；等無間意...【小】 p0234 瑜伽八十四卷二十一頁云：小者：卑狹量相應故。...（名數）此四念處觀有二種：一雲別相念處，二雲總相念處。別相念處者，如上分所觀之境為身受心法之四者，追順而別別...（圖像）監護僧食之神。支那僧寺稱為監齋菩薩。青面朱發。見象器箋四。...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...佛學是一種心理學，最著重心理訓練和修養。楞嚴經說：因地不真，果招紆曲。這因地，正指學佛初發心時，先把用心搞好...
迦葉菩薩白佛言：世尊！如來成就如是功德，其身云何？當有病苦、無常破壞？我從今日，常當思惟：如來之身，是常法身...
心之本覺曰佛，心之始覺曰念。顧本覺之在人心也，似異而恆同；乃始覺之隨人用也，雖同而恆異。是故背塵合覺，便名始...
持純素有各種為你好的理由，比如，減少患心臟病、癌症、糖尿病、肥胖症、高血壓及其他慢性退化疾病及病症的風險，而...問： 現在的藏傳佛教很興盛，修行很有次第。漢傳顯宗好像沒有很系統的一個培訓課程指導修行，這個事情法師您怎麼看...
有人說，身布施的功德大，有的居士每天在寺院幹活，但是念經的時間相對少了，這樣做對嗎？ 這種說法啊，身布施和我...
《陰騭文》，印光大師非常重視這篇文章，它講到文昌帝君生命流轉的狀況。 文昌帝君的前十七世都是一個讀書的士大夫...問： 寺院的佛書佛盤為啥免費結緣？真的分文不取嗎？和無財不養道衝突嗎？ 玄若法師答： 無財不養道這句話，不是佛...
三種念力強因
【法相辭典】
【三種念力強因】 p0203
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【初靜慮具足住】 p0683 大毗婆沙論八十卷十七頁云：初靜慮具足住者：謂得獲成就初靜慮善五蘊。得獲成就，名具...
宗鑒法林
定相
賴耶三位
本生事
涅槃佛
欲泥
勝心
意名不成證
小
別總二種念處
監齋使者
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說療痔病咒
學佛的兩種用心
以能護持正法因緣，故得成就金剛身
一念相應一念佛，一日相應一日佛
純素有助於減少老年癡呆症的風險
漢傳顯宗有沒有系統的修行次第
在家誦經而不護持寺院，已經在謗僧了
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師