集論七卷十頁云:何等已具資糧補特伽羅?謂緣諦增上法為境,發起上品清信勝解;成就上品順解脫分;即此生時。又云:已具資糧者:謂緣諦增上法為境,於諸諦中,成就上品諦觀察忍;成就上品順抉擇分;即此生時。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【行時住時正知而住有四種業】 p0610 瑜伽二十四卷二十頁云:云何名為行時住時正知而住所有四業?謂初依彼行業...梵語 avidyā,巴利語 avijjā。為煩惱之別稱。不如實知見之意;即闇昧事物,不通達真理與不能明白理解事相或道理之...(經名)Sumāgadhā-sūtra,菩薩生地經之異名。...【不相應法】 p0323 品類足論六卷十二頁云:不相應法云何?謂色、無為、心不相應行。...【尼薩耆】 出要律儀,舊翻舍墮。聲論:尼翻為盡,薩耆為舍。四分:僧有百二十種,分取三十。因財事生,犯貪慢...【差別假立尋思】 p0929 如四尋思中說。 二解 顯揚六卷三頁云:差別假立尋思者:謂諸菩薩、於差別假立,唯...【未來世】 p0489 集異門論三卷十四頁云:未來世云何?答:諸行未已起、未已等起,未已生、未已等生,未已轉、未已...(術語)謂諸佛如來之慈悲由十力與四無畏而起也。無量義經偈曰:戒定慧解知見生,三明六通道品發,慈悲十力無畏起,...【谷響喩】 p0710 世親釋五卷六頁云:於此復疑,若無有義;無量品類戲論言說,云何而轉?為除此疑,說谷響喩。...簡稱僧伽藍,或伽藍,譯為眾園,或叢林,是僧眾所居住的園林,也是寺院的通稱。...(天名)辯才天之異名,其妃曰辯才天女,密教以為胎藏界金剛部院之一眾,顯教謂為妙音菩薩。法華妙音菩薩品說之。大...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛言:如人鍛鐵,去滓成器,器即精好。學道之人,去心垢染,行即清淨矣。 有這樣一個比喻,佛言:如人鍛鐵,去渣成...我的俗家四老中,有兩位是因肺癌去世的,前後僅相差兩年,卻因有無三寶的加持及阿彌陀佛的慈光照攝而境遇迥然不同。...問: 念阿彌陀佛名號或南無阿彌陀佛名號,功德是否一樣? 大安法師答: 首先,念佛無論是念四字還是念六字,原則上...信心,唯有兩種人能堅定不移地確立,一種是上根利智,智慧很猛利,就像舍利弗、文殊師利菩薩。為什麼《阿彌陀經》要...【經文】 阿難白佛,法藏菩薩,為已成佛而取滅度,為未成佛,為今現在?佛告阿難,法藏菩薩,今已成佛,現在西方,...社會上很多人看到一些不公平的現象常常抱怨說:好人無好報,惡人活逍遙。現在根本沒有正義可言,對善有善報,惡有惡...《律海十門》八戒近住分別門第四云: 一日夜不晚黃昏食,若過中食界限,乃至明日東方日出之間,於乾飯、餅餑湯面等...為什麼修道人會著魔? 「貪求冥感」。 在修行當中的時候,想求一種感應,所以在禪定之後,他的心虛懸,就想得很遠,...
已具資糧補特伽羅
【法相辭典】
【已具資糧補特伽羅】 p0230
上篇:已作不失未作不得 | 下篇:已善奉行如來聖教 |
(術語)三善知識之一。同心行道之人也。止觀四曰:切磋琢磨,同心齊志,如乘一船。互相敬重,如視世尊,是名同行。...