瑜伽八卷七頁云:拘礙者:有五拘礙。一、顧戀其身。二、顧戀諸欲。三、樂相雜住。四、闕隨順教。五、得微少善,便生喜足。
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(術語)簡約說法之樞要者,即樞要之法義也。維摩經弟子品曰:佛為諸比丘略說法要。心地觀經七曰:是名為出世法要。...【心攝受陶煉】 p0355 瑜伽十三卷十頁云:若有復能止息尋思,乃至具足安住第四靜慮;是名為心攝受陶煉。由能攝受無...【障礙沙門過失】 p1293 瑜伽九十九卷四頁云:若作不與自語等事;當知是名障礙沙門過失。...本性常、不斷常、相續常。本性常是說法身佛永不生滅,本性常住;不斷常是說報身佛的智德永無間斷的生起;相續常是說...(雜語)央者盡也,無盡數之劫也,劫者極長時之名,記世界成壞之時節數目也。無量壽經上曰:無央數劫,積功累德。法...(名數)八轉聲也。...(術語)二因之一。依現世惡善之業因而起未來之苦樂果也。...梵語 pravrtti。(一)意為生起,謂依因緣生起。一般有轉起、轉生等用語。[成唯識論卷二] (二)使回轉、活動、作用,...全一卷。劉宋曇摩密多(梵 Dharmamitra)譯。又稱出深功德經。略稱觀普賢經、普賢觀經、普賢經、觀經。收於大正藏第...(術語)歷游諸處也。即行腳也。法華經信解品曰:漸漸遊行,遇向本國。釋氏要覽下曰:毗奈耶律云:如世尊言,五法成...唐代僧。江西人,俗姓張。生卒年不詳。初名行昌。又稱江西志徹,為禪宗六祖慧能之法嗣。幼具任俠之志,北宗神秀之門...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...在薩羅國的娑羅樹林,佛對他的弟子,作了最後一次教誨。佛說要自己度自己,不要依靠其他。要為自己作照明,要以我的...問: 請教法師,《了凡四訓》消業障,福報現前,做得很成功,為什麼我跟他一百八十度相反呢?皈依佛法僧三寶已經十...泡茶用的電磁爐壞了,我拿去原來購買的小店修理。 有沒有保證書?小店的老闆問我。 沒有,遺失了。 那怎麼能證明是...
天親菩薩在作《往生論》的時候,談到一切十方的眾生,包括菩薩,如果滿足往生西方淨土一願,就等於滿足一切大願。我...
【原文】 有誦六祖偈云:惠能沒伎倆,不斷百思想,對境心數起,菩提作麼長。揚揚自謂得旨,便擬縱心任身,一切無礙...問: 念佛不能專心,不能夠做到一心不亂,怎麼辦? 大安法師答: 這是正常情況,不是說你一念佛就能做到一心不亂,...
由因世界罔象輪迴,影顛倒故,和合憶成八萬四千潛結亂想,如是故有想相羯南流轉國土,神鬼精靈,其類充塞。 有想,...
據近代學者考證,歷史上對風水最早下定義的是晉代的郭璞,在其著名著作《葬書》中有言:葬者,乘生氣也,氣乘風則散...
五種拘礙
【法相辭典】
【五種拘礙】 p0260
上篇:五淨居 | 下篇:五種我慢 |
含有貪、瞋、癡等煩惱之善行。又稱雜毒行。如凡夫自力之修善,即為雜毒善。因繫住於虛假不實之心,所起三業之行;缺...
法要
心攝受陶煉
障礙沙門過失
三種常
無央數劫
八囀
生起因
轉
觀普賢菩薩行法經
遊行
志徹
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】慈悲道場懺法
佛最後一次教誨
你念佛的目的是為了什麼
為別人服務就是最大的利潤

衹要往生極樂,所有的願都能實現

惠能沒伎倆,不斷百思想
念佛如何做到一心不亂

為什麼會有「神鬼精靈」這類眾生
