瑜伽三十卷十六頁云:云何名為尋思彼品?謂作是思:若我於彼諸淨色相不淨法性,不如實知;於內於外諸淨色相,發起貪慾;便為顛倒,黑品所攝。是有諍法,有苦,有害,有諸災患,有遍燒惱。由是因緣,發起當來生老病死愁嘆憂苦種種擾惱。若我於彼諸淨色相不淨法性,如實隨觀;便無顛倒。白品所攝。是無諍法,無苦,無害;廣說乃至由此因緣,能滅當來生老病死,乃至擾惱。若諸黑品;我今於彼,不應忍受;應斷,應遣。若諸白品;我今於彼,未生、應生,生已、令住,增長、廣大。如是名為尋思彼品。
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不淨黑品白品
【法相辭典】
【不淨黑品白品】 p0335
上篇:不定心及定心 | 下篇:不淨觀有三位 |
指執持傘蓋之綱的職稱。又稱綱取。即指於密教灌頂、曼荼羅供等庭儀行列時,為使遮蓋大阿闍梨之傘蓋不傾,在執蓋之兩...