瑜伽二十卷八頁云:又不淨想、略有二種。一、思擇力攝。二、修習力攝。思擇力攝不淨想中,當知五法、為所對治。何等為五?一、親近母邑。二、處顯失念。三、居隱放逸。四、通處隱顯,由串習力。五、雖勤方便、修習不淨,而作意錯亂。謂不觀不淨,隨淨相轉。如是名為作意錯亂。修習力攝不淨想中,當知七法為所對治。何等為七?謂本所作事心散亂性,本所作事趣作用性,方便作意不善巧性。由不恭敬勤請問故。又由不能守根門故;雖處空閑;猶有種種染污尋思、擾亂其心。又於飲食、不知量故;身不調適。又為尋思所擾亂故;不樂遠離內心寂靜奢摩他定。又由彼身不調適故;不能善修毘缽舍那;不能如實觀察諸法。
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不淨想有二種
【法相辭典】
【不淨想有二種】 p0337
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(術語)三量有二種:一、因明之三量:即現,比,聖教,之三也。二、就心心所量知所緣之境,而立三量之不同:一、現...