大毗婆沙論一百三卷十五頁云:問:不破不穿不雜不穢,如是四句,有何差別?有說:無別。如是四種,聲雖有異;義無別故。如集異門論說:於此諸戒,恆作、恆轉,勸作、勸轉;亦名不破,亦名不穿,亦名不雜,亦名不穢。故知此四、聲異義同。有說:此四亦有差別。謂名即差別。此名不破,此名不穿,此名不雜,此名不穢。復次於初犯聚,不違越故;名不破。於第二犯聚,不違越故;名不穿。於第三第四犯聚,不違越故;名不雜。於第五犯聚,不違越故;名不穢。復次不違越故;名不破。不依貪故;名不穿。不依瞋故;名不雜。不依癡故;名不穢。復次不違越故;名不破。依無貪故;名不穿。依無瞋故;名不雜。依無癡故;名不穢。復次不違越故;名不破。依奢摩他故;名不穿。依毘缽舍那故;名不雜。能斷煩惱故;名不穢。復次不違越故;名不破。不為惡尋所損壞故;名不穿。自體堅住故;名不雜。極清淨故;名不穢。復次自性堅強故;名不破。遠離非所行故;名不穿。非犯戒惡所間雜故;名不雜。不舍善意樂故;名不穢。
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【無間作意】 p1060 瑜伽十一卷十六頁云:無間作意者:謂一切時,無間無斷,相續而轉。...在西方極樂世界有無量無數盛滿八功德水之寶池。...(人名)Mūṛdhagata,金輪王名。初由母之頂上而生,故稱曰頂生王,是釋迦如來之前身也。既為金輪王,有千子七寶,...【聲名差別】 p1392 瑜伽一卷七頁云:又復聲者,謂鳴、音、詞、吼、表、彰、語等,差別之名。是耳所行,耳境界,耳...位於山西五台山顯通寺之南。又稱大寶塔院寺。五台山為我國佛教一大聖地,山中古跡、佛剎不可勝數,然全山五峰之中,...(修法)釋氏通鑒云:梁武帝妃郗氏,帝為雍州剌史時,妃薨,其性酷妒,化為巨蛇,入後宮通夢於帝,求為修功德使離苦...又作天冠。指飾以寶玉之冠。又用於莊嚴佛菩薩之物,如寶冠菩薩坐於蓮花上,左手持寶冠。寶冠有多種,主要有如下數種...即依循純密教之法式所組織之法會儀式。為「顯立」之對稱。所謂顯立系將顯教法式用於密教;而密教之特有法會則稱為密...一般指卸除官職之人。禪林中,特指新舊兩序交接禮中之舊兩序。禪寺僧職分為東序與西序,稱為兩序。兩序任職期滿,行...古代女子一生中所應恪守、遵從之三項德目,即在家從父,出嫁從夫,夫死從子。又作三障、三隔、三監。女子囿於三從,...【為性不能決定任持】 p1176 瑜伽七十一卷十五頁云:由三因緣,為性不能決定任持。一、不聽聞故。二、惡聽聞故。三...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...讚譽或詆毀皆有前因 孟子云,有不虞之譽,有求全之毀,孟子此語,極確切,而未明其所以然。佛說一切利,衰,毀,譽...《淨土聖賢錄》記載,康熙二十一年七月初九,常熟地區發生了一件怪事:一位名叫孫翰的人,在病死一日一夜後居然又復...大家學過《菩提道次第》,知道從修行上,根據各人發心的不同,也可以說根器不同,分為上、中、下三種士夫,下士夫注...僧團是講求六和無諍的團體,但由於攝受的對像普遍,難免有一些根器比較頑劣的弟子,因此有時也會有紛爭發生。 羅諾...日前,筆者就佛教在線《願天下兒女髮起孝心》一書的倡議發起,拜訪了佛門泰斗本煥老和尚,聆聽本老對我們要孝順父母...從前印度的阿育王信佛非常虔誠。有一年,他要舉辦供僧法會,禮請全國的高僧前來接受他的供養。按照佛教的規矩,在供...在十八羅漢當中,有一位羅漢眉毛很長,被稱為長眉羅漢。長眉羅漢神通廣大,法力無邊,根據經典的記載,他現在仍在世...釋懷感的暗室厲聲念佛 釋懷感初習法相宗,後遇善導大師,教以虔誠念佛,三年便證念佛三昧。著《淨土決疑論》,教人...
不破不穿不雜不穢差別
【法相辭典】
【不破不穿不雜不穢差別】 p0344
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(術語)法華六瑞之一。佛於法華經前,說無量義經,為說本經之緣,是為說法華之瑞相也。...