瑜伽六十一卷十二頁云:云何名王正受境界?謂有國王、善能籌量府庫增減,不奢不悋,平等自處,清正受用,眾雜受用,勝妙受用,隨其時候所宜受用,與諸臣佐親屬受用,在於勝處而為受用,奏諸伎樂而為受用,無有愆失而為受用。無愆失者:謂疾惱時,應食所宜,避所不宜。於康豫時,消已方食。若食未消,或食而利;皆不應食。應共食者、正現在前,不應獨食精妙上味,詭擯餘人。如是名王正受境界。由王受行如是正受境界法故;遂能善巧攝養自身。
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王正受境界
【法相辭典】
【王正受境界】 p0379
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依據諸經一般的說法,法身是無相的,但依天台圓教的極意,則說法身決非無相,而是法性的理體具有依正色心,相相宛然...