成唯識論七卷三頁云:悔眠但與十善容俱。此唯在欲。無輕安故。尋伺,容與十一善俱。初靜慮中,輕安俱故。悔、但容與無明相應。此行相麁,貪等細故。睡眠、尋、伺、十煩惱俱。此彼展轉,不相違故。悔與中大隨惑容俱。非貪等十。各為主故。睡眠、尋、伺、二十容俱。眠等位中,皆起彼故。此四,皆通善等三性。於無記業,亦追悔故。有義,初二唯生得善。行相麁鄙,及昧略故。後二,亦通加行善攝。聞所成等,有尋伺故。有義,初二亦加行善。聞思位中,有悔眠故。後三皆通染淨無記。惡作,非染。解麁猛故。四無記中,悔唯中二。行相麁猛,非定果故。眠除第四。非定引生;異熟生心,亦得眠故。尋、伺、除初。彼解微劣,不能尋察名等義故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(譬喻)Gangā-nad-vālukā,略稱恆沙。恆河沙之數,譬物之多也。智度論七曰:問曰:如閻浮提中,種種大河亦有過...長阿含經之第二十七經,後秦弘始十四年(412),由佛陀耶舍與竺佛念共同譯出。收於大正藏第一冊。本經前半系以介紹...(名數)即十六羅漢也。...資持記釋云:「三種作法:大界、戒場,各隨標相;小界一種,隨人多少。」(事鈔記卷四·一七·一三)...(名數)即五十二眾。...(術語)通教十地之第十位。謂第九地之菩薩最後頓斷煩惱所知二障之習氣而成道之位也。...謂於往生極樂淨土所得五種果相(五功德門)之第五「園林遊戲地門」中,具有還相迴向之功德,能利益所教化之地。即於...梵語 avijapti-rūpa。又作無表業、無作色、假色。或單稱無表、無作、無教。為「表色」、「表業」之對稱。俱舍七十...梵語 jambūnada-suvarna。意謂流經閻浮(jambū)樹間之河流(nada,檀)所產之沙金。此金色澤赤黃帶有紫焰氣,為...(人名)羅漢名。舊稱,離波多,梨波多Revata等。玄應音義二十二曰:頡麗伐多,賢結切,此言遇時,又云室星。則北方...(1089~1151)宋代曹洞宗僧。丹霞子淳禪師之法嗣。左綿安昌(四川)人,俗姓雍。又稱寂庵。十一歲,依聖果寺清俊出...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...有一次,目犍連尊者收了兩個弟子,他們都跟目犍連尊者修行很久了,但未曾開悟過。有一天,舍利弗尊者就對目犍連說:...有一次,帶家裡的狗看醫生,坐上一輛計程車。 由於狗咳嗽得很厲害,吸引了司機的注意,反身問我: 狗感冒了嗎? 是...問: 關於臨終往生是否需要正念,是否平時具足信願持名,臨終無論什麼情況,都可以往生呢? 大安法師答: 對這個問題...問: 本人想持五戒,可是家裡吃活的東西,我得去做。能否受戒? 大安法師答: 首先,你要發心受五戒。五戒的不殺生...印者,印定義。法相楷定不易之義。內外之分,真偽之辨,正邪之別,皆以法印印定其說是否正確。如世公文,得印可信。...原文: 然在凡夫地,未斷惑業,縱生人天,終非究竟安隱之處。倘能隨分隨力,持佛名號,求生西方,以期盡此報身,高...很多信眾非常關心的一個問題:聽說西方極樂世界這麼莊嚴,也確實有信心,也想去。但是自己煩惱很重,身為業力凡夫,...精進十種利益,謂修菩薩行者,於諸梵行,念念進修,精勤無怠,故有十種利益也。 一、他不折伏 謂菩薩慧解精勤,行業...
四不定三性分別
【法相辭典】
【四不定三性分別】 p0460
上篇:四不定受俱分別 | 下篇:四不定三斷分別 |
謂所有的一切法,都是由自己的心造成的。...