雜集論三卷十一頁云:云何出世?幾是出世?為何義故,觀出世耶?謂能對治三界,無顛倒,無戲論,無分別故;是無分別出世間義。能對治三界者:謂諸聖道。此復二種。一、聲聞獨覺所得。對治常等顛倒。無顛倒分別故,名無分別。二、菩薩等所得。對治一切色等法戲論。無戲論分別故,名無分別。諸無為法,非一切分別所依處故。名無分別。又出世後所得,亦名出世。依止出世故。如是諸蘊一分,及三界二處一分,是出世。為舍執著獨存我故,觀察出世。
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(術語)隨眾生根機之所宜也。法華經方便品曰:隨宜所說,意趣難解。...文殊菩薩的德號,因文殊於智、理二門中司智門,而諸佛皆由智慧而生,故號為覺母。...不故思業與故思業中,受他人之強制或由於無智所造之輕業,不薰增業種子,稱為不增長業。據瑜伽師地論卷九載,十種不...(術語)謂火之自體也。界為持之義。火持火之自性,而不混於他物,故名為界。俱舍論一曰:地水火風,能持自相。又曰...(經名)一卷。失譯人名。佛對玉耶女說女人十惡五善三惡之法,分別七種之婦。玉耶女聞教誨過,為授十戒。...子題:懺輕吉羅、常途六念、說戒座中露罪、六念且制清晨實通朝夕 羯磨疏·集法緣成篇:「言但心念有三。初 懺輕吉羅...(術語)愛著之心,淫慾之心。行事鈔中一之四曰:僧祇云:可畏之甚無過女人,敗正毀德莫不由之。染心看者越毗尼,聞...【邪見根本業道】 p0673 瑜伽五十九卷十九頁云:復次若作是思:決定無施;是名邪見。廣說乃至謗因,謗用,謗果...梵語 sapta vidhāh tathatāh。 約能詮而立真如有七種之別。又作七種如如、七如。即:(一)流轉真如(梵 pravrtti-...【有畏】 p0537 瑜伽八十三卷二十一頁云:言有畏者:謂涉稠林故。有諸惡獸,及與非人,諸恐畏故。...(雜語)愚癡之凡夫。淨心誡觀下曰:無礙之智與癡凡一如。...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...問: 我朋友有這樣一個問題,她說她經常遇到有緣人就勸他們念佛求往生,包括很多年輕人。有一個寺廟的住持就對她說...現前見佛,就是你當生能見佛。這就是你信心懇切,用功得力,勇猛精進,得念佛三昧,那你現前就能見佛,在定中見佛,...僧如大地,能長養一切善法功德。 《雜譬喻經》中記載:往昔舍衛城郊外有一個婦女,一次佛陀到她家門前乞食,婦女供...佛教講究平等心,要求我們要以平等心待人。但是,我們不應因此而奢求別人都要以平等心對待自己。因為,各人各有因緣...戒定慧是大乘通途教法的這種三無漏學,戒又叫毗尼,波羅提木叉就是針對我們的煩惱、習氣所建立的戒律的條文。 最基...1.貪慾蓋: 指貪愛五欲妙境,能使眾生心性迷惑,令善法永不生起。 2.瞋恚蓋: 指瞋恚能令人於違情的境上生起怨恨,...老子在《道德經》中說:我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先...觀世音菩薩的形像在唐朝之前,甚至在唐朝的時候,觀世音菩薩像有些像有鬍鬚,那就是男性的形象;還有一些像就是一個...
出世
【法相辭典】
【出世】 p0481
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(人名)善財童子所參五十三知識之一。住救度國。見探玄記十九。...