攝論三卷十四頁云:此中自性身者:謂諸如來法身。一切法自在轉所依止故。
二解 成唯識論十卷十五頁云:一、自性身。謂諸如來真淨法界。受用變化平等所依。離相寂然,絕諸戲論。具無邊際真常功德。是一切法平等實性。即此自性,亦名法身。大功德法所依止故。
三解 佛地經論七卷十二頁云:自性法者:即是如來初自性身。體常不變,故名自性。
四解 無性釋一卷六頁云:一、自性身。即是無垢無罣礙智,是法身義。今此與彼無分別智,有何差別?如是二種所有分別,俱不行故。彼有對治,當有所作。此是彼果,所作已辦。如是差別。
五解 無性釋九卷五頁云:自性身中,非假所立,故名自性。是所依止,故名為身。