佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
位於廣東五華縣東四公里處,五華河畔塔崗上。建於明代萬曆四十年(1612),塔高三十五點五公尺,平面呈八角形,以方...(雜語)又作婆羅必哩他仡那,婆羅必利他伽闍那。譯曰愚異生,小兒別生。凡夫之別稱也。凡夫愚癡,而生死之果報各別...(雜名)虹之異名。玄應音義二十二曰:天弓亦言帝弓,即天虹。...(異類)十王經所說二鳥之一。謂鴉也。經曰:一名無常鳥,二名拔目鳥。(中略)我汝舊里化成烏鳥,示怪語鳴阿和薩和...【一間補特伽羅】 p0010 雜集論十三卷九頁云:一間補特伽羅者:謂卽一來,或於天上,唯受一有,得盡苦際。所以...【過去受】 p1222 集異門論十一卷四頁云:云何過去受?答:若受、已起,已等起;已生,已等生;已轉,已現轉;已聚...謂出離生死之束縛而入於涅槃之境地。巨力長者所問大乘經卷上(大一四·八三○下):「各隨眾生根器大小,愛樂修學,...禪林用語。指對一公案重新詮釋,亦即向學人再度提示某公案。然亦有作揶揄之語者,譏諷禪徒自己無創意,參究禪旨之際...為「化城」之對稱。謂珍寶之所在;比喻究竟之涅槃。化城,比喻小乘之涅槃,在近而非實;寶所,即比喻大乘之涅槃,指...(名數)上四量加義准量。義准量者,若准於法之無我,必知為無常也。...指七歲至十三歲的小沙彌,因這些小沙彌負責驅逐烏鳥,不使掠奪僧食。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...所以我們今天承受果報的時候,我們只有一件事情,懺悔自己的業障,認命、懺悔,就是這樣子。我們不要在果報上做太多...然於一切方便之中,求其至直捷、至圓頓者,則莫若念佛求生淨土。 既然來學佛法,入哪個法門,起哪個行門,這是大有...在佛教經典記載中,原是十六羅漢,羅漢即阿羅漢的簡稱,又稱十六尊者。據經典說,有十六位佛的弟子受了佛的囑付,不...我講一個《法句經》的小故事給大家參考。神通第一的目犍連尊者,有一天他以神通力到了忉利天去。到了忉利天以後,他...懺悔有幾種方法,有取相懺,有作法懺,有實相懺。這裡談到的就是在整個法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前誠心懺悔,這是...佛陀時代中的羅剎女,專門喜歡吃人家的小孩,一群失去孩子的父母悲痛不已,紛紛向佛陀求救。佛陀為了解救無辜孩子的...從前有個人,名叫檀膩觭。家境清寒,經常食不果腹,衣不蔽寒。 有一年秋天,他從田裡收成了一些稻穀,可是因家裡窮...如果說死亡是這個世間人們最恐懼的事,那麼最悅意不過的事莫過於情愛,情愛作為文藝作品和影視永不衰落的話題而為世...
住光明想巧便而臥
【法相辭典】
【住光明想巧便而臥】 p0664 瑜伽二十四卷六頁云:云何名為住光明想巧便而臥?謂於光明相,善巧精懇,善取善思,善了善達。思惟諸天光明俱心,巧便而臥。由是因緣,雖復寢臥;心不惛闇。如是名為住光明想巧便而臥。
上篇:住種姓者所有諸相 | 下篇:住中有位亦能造業 |
亦名:僧殘上起罪五方、上起罪五方、五種上起方 子題:觀藏罪不藏罪相、上起、懺悔總名上起法、觀僧殘罪相、覆藏相...