佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(儀式)又作拍手。真言法於其修法之初與終,作拍掌,其初拍掌,為歡喜本尊來降也,其終拍手,為歡喜一座之事究竟也...【無色愛】 p1046 如愛支差別中說。 二解 集異門論四卷十二頁云:無色愛云何?答於無色中,諸貪等貪,執藏防護,耽...【無餘涅槃定不定姓所證有別】 p1099 佛地經論五卷二頁云:決定種姓聲聞獨覺、住無學位,樂寂滅故;發業潤生諸煩惱...(流派)此宗以四分律為所依,以曇無德為開祖,道宣大成之。單雲律宗者,即此宗也。...【脅尊者】 p0949 西域記二卷十八頁云:大窣堵波西、有故伽藍。迦謾色迦王之所建也。重閣累榭,層台洞戶,旌召...(術語)佛像落成後,擇日致禮而供奉之,謂之開光。亦曰開眼,或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰:復為佛...【住】 p0658 瑜伽十一卷十二頁云:住者:謂於所緣,不流散故。 二解 瑜伽十三卷三頁云:云何為住?謂善取...一初禪俱有初禪以下之欲界,名一世界。一世界具一日月四天下。四天下者,即四洲也。...(動物)Viraṇakacchapa,譯曰龜。見名義集二。...(物名)真言修法者手臂所懸之珠索也。謂之真言索。蘇悉地經一曰:作諸事時,常須右手臂常以真言索帶,右手持珠索以...(一)指成佛。又作佛位、佛果位、佛果菩提。佛為萬行之所成,故稱佛果,即能成之萬行為因,而所成之萬德為果。亦即從...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...講幾句用功的話。佛在楞嚴會上《大勢至菩薩念佛圓通章》這麼說;過去佛這麼說、現在佛這麼說、未來佛也這麼說,說什...我吃素基於以下三方面:首先我認為吃素,身體營養不存在問題;其二,一開始我以為人類是雜食動物,所以吃肉是天性,...眾生不知果由因招,念念起貪瞋癡,發而為事,則無非殺盜淫耳。然盜淫二業,上智以義自繩,下愚為勢所制,尚不至太甚...證到無生法忍,你是法身大士,你來這個世間就有宏誓的盔甲,如鵝鴨入水,不受水的這個它有個保護層哪。如果你沒有斷...一般人多半認為心中的想法並不等於行為,要確實做出不當的行為才會造成壞的結果,因此會有人說:我不做什麼,想一想...問: 弟子普蘭,師父吉祥,我爺爺在困錦州時候犧牲了,當時戰亂墓地不詳了,後來父親在家給爺爺建了空墓,這樣的墓...第一重:以有為俗諦,以空為真諦。 第二重:說空說有皆是俗諦,非空非有為第一義諦。 第三重:空有為二,非空非有為...前幾年,有一個比丘到我這兒來,他已經出家十多年了,說他要還俗。我說:你怎麼要還俗?他說一個小姑娘愛上了他,甚...
成就八支能為善友眾相圓滿
【法相辭典】
【成就八支能為善友眾相圓滿】 p0669 瑜伽四十四卷七頁云:當知菩薩成就八支、能為善友眾相圓滿。一者、住戒。於諸菩薩律儀戒中,妙善安住;無缺,無穿。二者、多聞。覺慧成就。三者、具證。得修所成隨一勝善;逮奢摩他、毘缽舍那。四者、哀愍。內具慈悲,能舍自己現法樂住;精勤無怠,饒益於他。五者、無畏。為他宣說正法教時,非由恐怖,忘失念辯。六者、堪忍。於他輕笑調弄鄙言違拒等事,非愛言語、種種惡行,皆悉能忍。七者、無倦。其力充強,能多思擇。處在四眾說正法時,言無謇澀,心不疲厭。八者、善辭。語具圓滿,不壞法性,言辭辯了。
上篇:成就五相令善友性作信依處 | 下篇:成就六法必不能得遠塵離垢 |
舍利弗的譯名。梵語舍利,華譯為身,弗多羅華譯為子。舍利弗是佛十大弟子之一。...