佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
身和土,乃凡聖的依正二報,身為正報,土為依報。...(術語)孤者孤獨,無父母也,露者露出,無覆我者也。法華經壽量品曰:自惟孤露,無復恃怙。涅槃經一曰:貧窮孤露,...(流派)立識心四分之宗。唯識之正義也。...為「已相應」之對稱。謂修行者之心未與其真如之自體、業用相互薰習,或謂修行者未與諸佛之自體、業用相應。於佛教各...(術語)開跡顯本之略。見開跡顯本條。...或有分為三世間者,謂一切有為法,有三種分類: 一、五陰世間 又名五眾世間,五陰者,色、受、想、行、識之五...(動物)野狐之類,取人而食。大威德陀羅尼經十五曰:毗囉梨,此野狐類,殺人食啖獸也。...(動物)Pipili(多)Pipilikā,又作比臂裡迦,譯曰蟻子。大威德經六曰:臂卑履也,蟻子也。梵語雜名曰:蟻子,比...(術語)正道之萌芽也。法事讚上曰:智慧冥加,道芽增長。心地觀經五曰:道芽增長如春苗。法華玄讚二曰:佛說法雨,...(一)事證與理證。於三學中,修戒、持戒者,稱為事證。修定、慧二學者,稱為理證。[南山戒本疏卷一上] (二)理證與...乳味、酪味、生酥味、熟酥味、醍醐味。佛在涅槃經中提到乳等五味時,曾以醍醐味來形容涅槃經,後來天台智者大師便因...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...在楞嚴經當中就是說,你整個修行的起跑點,第一個出發點是很重要。起跑點錯了,你整個後面全部錯了。就是你要依止不...問: 如病人生前半信半疑,阿彌陀佛能帶他往生西方嗎?當他死後子女其中一人請了法師為他皈依三寶,他能帶業往生嗎...呂新吾云:愧之,則小人可使為君子;激之,則君子可使為小人。 君子、小人,是中國文化中獨有的用道德修養衡量人高...當我到台灣動手術開刀的時候(一九九六年元月),我發了一個願,很簡單,我說:地藏菩薩加持我,別死在醫院。為什麼...我再給大家講一個故事,關於心地法門。一個老嫗住在深山之中,每天念六字真言咒。將嗡、嘛、呢、叭、咪、吽念成了嗡...你沒有真正去體驗自己的生命,也沒有真的想要體驗屬於生命深層的部分;僅僅依憑思想、理路的方式去思索,而希望生命...問: 淨土祖師一出家是不是只修念佛法門? 大安法師答: 這不一定,各有因緣。 淨土十三祖裡面,專修專弘淨土法門的...楞嚴經中講有個琉璃光法王子,他在因地的時候,先觀察外在世界是動的,然後得知:外在世界動是因為心中有在動。之後...
成就五相令善友性作信依處
【法相辭典】
【成就五相令善友性作信依處】 p0669 瑜伽四十四卷七頁云:若諸菩薩、成就五相;令善友性、作信依處。令他遠聞、極生淨信;何況親睹。一者、勝妙。威儀圓滿、威儀寂靜、威儀具足;一切支分、皆無躁動。二者、敦肅。三業現行、無掉無擾。三者、無矯。不為誑他,故思詐現嚴整威儀。四者、無嫉。終不於他說法所得利養恭敬,生不堪忍,而常自勵請他說法。復恆勸餘於彼廣施利養恭敬;無諂偽心。又常於他,其心純淨。見彼說法,及得財敬,深生隨喜。如自所獲利養恭敬,心生歡喜;見他所得利養恭敬,其心歡喜,復過於是。五者、儉約。鮮儲器物,隨得隨舍。
上篇:成就四法能隨悟入唯識無境 | 下篇:成就八支能為善友眾相圓滿 |
(術語)又云凡聖不二。從事相言之,則有六凡四聖之十界差別,由其理性言之,則無差別平等也。寶藏論曰:凡聖不二,...