佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)菩薩十地之第五。又曰難勝地。難為困難之義,勝謂勝於前地也。唯識論九曰:極難勝地,真俗兩智行相互違合令...(書名)一作成唯識論隨疏,十卷,明西蜀高原大師原著。御生氏明善,親受業於高原。於法席之次,啟請隨文以疏其義,...唯一真實的意思,與真如同義。...梵語 yathārtha?āstr。指說如實之教以救度眾生之大師。為對佛之敬稱。據俱舍論卷一(大二九·一上):「諸一切種...(界名)台家所立四土之一。如娑婆世界為凡夫聖者同居之國土也。...【斷離伏背差別】 p1417 大毗婆沙論一百八十一卷十三頁云:問:斷、離、伏、背、有何差別?有說:無差別。俱顯斷故...(神名)Vasanta-vayanti,主夜神也,善財童子五十三參中之一,俗厭惡夢,則咒此神名雲。華嚴經六十八曰:摩竭提國...(書名)十卷,東塔懷素作。釋四分律藏。對於相部法礪之舊疏,而稱為新疏,盛行於世。...(雜名)大魚名。玄應音義二曰:抵彌應言帝彌祇羅,謂大身魚也,其類有四種,此第四最小者也。梵Timi,Timigila。...(人名)北齊鄴城大覺寺慧光律師,地論之宗匠也,入鄴而任國統之官。故呼為光統。見唐僧傳二十一。魏朝勤那三藏及菩...(術語)開眼也。禪家之用語。大慧錄曰:江給事請開佛光明。...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...坐落於安徽含山縣褒禪山的千古名剎褒禪寺,雲霧繚繞,廟宇如林,巍峨壯觀;寺內飛簷流角,明柱斗拱,古色古香。住持...關於重受的問題: ▲《業疏》云:若准《多論》,不得重受。 在《薩婆多論》中,規定是不能重受的。如南傳、藏傳的系...佛陀在世時,得知七十位婆羅門群聚修行,佛陀覺得這群人善良且很有心共同修行,應該要為他們指引正確的方向,讓大家...六齋日是指每個月的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。 十齋日是在六齋日的基礎上,加上初一、十八、二十四...一般大家喝過的茶葉都倒掉了,而且隔夜茶又不能喝,所以只能倒了,現在介紹一些剩茶葉的用處,也算是再利用吧. 1、...有一個老嫗,兒子幼時出家,現在她很老了,連討飯都走不動路。她獲悉兒子當了廟裡的方丈,好像這個廟還很有錢。她就...問: 三寶弟子請法師開示,法師或高僧每天弘法利生,功德無量,應該只有功德沒有業障啊!通常是法體安康,為什麼偶...【隨所在處若諸有情身心憂苦眾病所惱。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者。一切皆得身心安樂眾病除愈。隨其...
果能變
【法相辭典】
【果能變】 p0810 成唯識論二卷七頁云:二、果能變。謂前二種習氣力故;有八識生現種種相。等流習氣為因緣故;八識體相,差別而生;名等流果。果似因故。異熟習氣為增上緣,感第八識,酬引業力。恆相續故;立異熟名。感前六識酬滿業者,從異熟起,名異熟生。不名異熟。有間斷故。即前異熟及異熟生,名異熟果。果異因故。
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(名數)十二部經中去方廣與授記及無問自說之三部者。是小乘教之九部也。又有大乘教之九部。十二部中除因緣與譬喻及...