佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(佛名)寶海梵志之子,出家成道,號寶藏如來,阿彌陀佛乃至釋迦牟尼佛,皆依此佛而發心成道。...(術語)他之世界。法華經寶塔品曰:移諸天人置於他土。...真言之阿等一字,生無量之義,譬如草本之種子,故名種子。諸尊各有種子,幖所具之眾德。仁王經軌曰:言種子者,引生...(一)即指一種印相、印契、手印。(參閱「手印」1412、「印相」2231) (二)一法印之謂。小乘佛教以「無常、無我、涅...【猶豫不成】 p1189 因明入正理論云:於霧等性起疑惑時,為成大種和合火有而有所說;猶豫不成。如疏六卷五頁釋。...埋葬死者遺骸或火葬後放置遺骨之處所。亦有安置石塔及石碑之通例。古人強烈畏懼亡靈,懼其靈魂與尸體一起出而活動,...欲界六天中之第四天名兜率天,此天有內外二院,內院是補處菩薩的住處,因彌勒菩薩現在就住在那裡,所以叫彌勒淨土。...【生等七苦一一各有五種】 p0480 顯揚十五卷六頁云:論曰:生等七苦,當知一一各有五種。謂苦相應故,麁重相應故,...(術語)詮者,顯也。顯真理之文句雲真詮。宗鏡錄二十六曰:金是身外之浮財,豈齊至教。命是一期之業報,曷等真詮。...【離有頂染及離餘八地染】 p1431 俱舍論二十四卷十二頁云:如前所說修道二種。有漏無漏有差別故。由何等道、離何地...(613~687)唐代僧。梵名 Divākara,音譯地婆訶羅。中印度人。廣通三藏,兼善五明。高宗儀鳳(676~678)初年至唐...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一日,佛陀告訴比丘們:我現在為大眾解說何謂善聚,您們要善加思惟之。諸比丘們...【又問曰。若諸佛有自然業。能現一切處。利益眾生。一切眾生。若見其身。若睹神變。若聞其說。無不得利。云何世間多...禪海從前是一位武士的兒子,一次到江戶遊玩,做了一位高官的隨從。 後來,他與大官的太太兩相情悅,十分親密。紙裡...中國古代以和為最高的價值。孔子弟子有若說:禮之用,和為貴。先王之道斯為美,小大由之。孔子亦說:君子和而不同,...問: 有人談戀愛如膠似漆,恨不得一天二十四小時都在一起。但是要分手了,卻恨不得殺死對方。為什麼會由愛生恨呢?...一、反對下的學佛更有福報 曾經有學長告訴我,他學佛的歷程挫折太多,而且都沒有人鼓勵指導,所以學得很辛苦。說真...明朝江山人朱愷,字壽仁,性情淳厚好學。他們家裡不吃牛肉、狗肉,已經有三代了。朱愷小時候失去了父親,身體瘦弱,...第一個最大的差別就是 名言熏習。 這個名就是名字,言就是言說。我們內心依止不同的名字、言說,會產生不同的思想,...
取法
【法相辭典】
【取法】 p0816 品類足論六卷十頁云:取法云何?謂四取。
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【能俱損】 p0893 瑜伽八十四卷十三頁云:若由彼故;自他俱遭;名能俱損。...