佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)真宗所立之教判也。難行道有豎出豎超之二重,豎出者自小乘至權大乘之法相三論。歷劫修行之教法也。豎超者實...【識】 唯識學立論,以為一切法相(世間一切現象)唯識所變,此在唯識理論上稱為『識』。欲了解識變,必先了解什麼...煩惱所知二障: 一、煩惱障者, 謂執遍計所執實我薩迦耶見而為上首,百二十八根本煩惱,及彼等流諸隨煩惱。此...(術語)謂相當於通教之鈍根機也。是天台之用語。...(術語)謂大悲之觀音菩薩現三十三身。而普應眾機也。...為「斷善根」之對稱。撥無因果之邪見者,斷其善根,稱為斷善根;斷善根後,對因果之理,或疑為有,或再起正見,肯定...(經名)一卷。西晉竺法護譯。佛在靈山分衛梵志之婦畏其夫。僅以一杓飯汁施佛。佛為授記作佛。其夫亦出家證果。...【尟】 p1254 瑜伽八十四卷二十一頁云:尟者:才受世間言說量故。...(術語)真言之修法,有念龍灑海水,而取灑水器香水灑於壇場之法,即以鍐字之智水,灑於一切眾生之心地,使淨菩提心...(界名)實相無障礙土之略。...(名數)聲聞緣覺菩薩三乘所共之十地,謂之共十地。大品般若經所說,天台以之為通教之位次:一幹慧地,三乘之人,初...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...社會人士對佛教誤解最深的,莫過於迷信二字。大多數受過新教育而對佛教無所了知的人,談到信佛問題時,第一個觀念就...人人都知道這個身體一定要死的,但沒有一個人想到我明天會死吧?不會這樣想的,沒有人這樣想的。本來誰也知道,壽命...在我們的生命中有一種自己很難發現的習氣嫉妒心。嫉妒本身來自於我執,嫉妒心是一種很負面的情緒,不但會影響我們的...中國有句俗話叫知足常樂;家財萬貫,一日不過三餐;廣廈萬間,夜眠不過三尺。孟子亦云養心莫善於寡慾。蘇格拉底更說...你們先看看古人編輯的歷代名臣言行錄,歷代名臣奏議等書。道德方面,古老的有一本書叫五種遺規,也要看看!古今中外...首都醫科大學博士生導師、主任醫師,國際生物醫學特徵辨識學會副主席,被稱為中國色診第一人的王鴻謨教授日前接受《...修淨業人,斷斷不可求來生人天福樂,及來生出家為僧等。若有絲毫求來生心,便非真信切願,便與彌陀誓願間隔,不能感...問: 請開示,文昌帝君因慈悲、憐惜婦人,而墮落人道,請問與佛教導眾生髮慈悲心有矛盾嗎? 大安法師答: 文昌帝君...
毗羅刪拿國
【法相辭典】
【毗羅刪拿國】 p0863 西域記四卷十七頁云:毗羅那拿國、週二千餘里。國大都城、周十餘里。氣序土宜、同堊醯掣呾邏國。風俗猛暴,人知學藝;崇信外道,少敬佛法。伽藍二所,僧徒三百人,幷皆習學大乘法教。天祠五所,異道雜居。大城中故伽藍內、有窣堵波。基雖傾圯;尚百餘尺。無憂王之所建也。如來在昔,於此七日說蘊界處經之所。其側則有過去四佛座,及經行遺跡斯在。從此東南行、二百餘里,至劫比他國(舊謂僧迦舍國中印度境)
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又名語密,即持誦真言時的口業,因它不但含有妙用而且隱秘,所以叫做口密。...