佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(人名)趙宋神智法師,學四明之正統扶宗,學成,勉破四明,為山外派之泰斗。元祐六年入寂,謚曰神智。所著有大部補...【勤精進住】 p1223 集異門論十三卷十頁云:勤精進住者:精進云何?答:若於出離遠離所生善法,精勤勇猛,勢用策勵...即念佛行者臨命終時,阿彌陀佛及聖眾前來迎接往生極樂淨土。又作來迎引接。略稱來迎、迎接。阿彌陀經(大一二·三四...【能破】 p0891 因明入正理論云:復次若顯示能立過失;說名能破。謂初能立缺減詔性,立宗過性,不成因性,不定...謂袈裟有十種功德,出自大乘本生心地觀經卷五。又作十勝利。(一)以之覆身,離羞恥而具慚愧。(二)離寒熱、蚊蟲、惡獸...布薩之際,以香水洗手時所唱之偈。偈云(大八二·四三二上):「八功德水淨諸塵,灌掌去垢心無染;執持禁戒無闕犯,...(術語)法藏之心經略疏曰:於事理無礙之境,觀達自在,故立此名。又機往救,自在無關,故以為名。前釋就智,後釋就...【五事內外分別】 p0277 瑜伽七十二卷十二頁云:問:如是五事,幾內?幾外?答:相通二種。名、唯是外分別生所攝,...Darijing 佛教密宗根本經典之一。全稱《大毗盧遮那成佛神變加持經》,亦稱《毗盧遮那成佛經》。唐善無畏等譯。...亦名:七日長藥戒犯緣、長藥戒犯緣 戒本疏·三十舍墮法:「五緣成犯:一、是七日藥體,若不口受,亦無長罪;二、明...梵語 indra-jāla。(一)又作天帝網、帝網。為帝釋天之寶網,乃莊嚴帝釋天宮殿之網。網之一一結皆附寶珠,其數無量,...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
對苦與樂看法的層面不同,感受自然也不一樣,關鍵在於我們的認識,並以什麼心態來衡量。清末大學問家,梁啟超先生說...
一九二四年,曾任兩江總督的周玉山先生去世。他的兒子周緝之與印光大師素有交往,寄來訃文。 大師得知後,回信特別...
善導大師談到,一個淨業行人,要有五種專修。專修裡面有五種,依《往生論》來修行的就叫正行。 那麼專修裡面,身業...春秋時代,有一次,齊桓公正在堂上讀書。他大聲地讀書,聲音忽高忽低。齊桓公這時聚精會神的讀書,己經進入了狀態,...
念阿彌陀佛的宗旨是什麼呢?念阿彌陀佛的宗旨是求生極樂世界!也不要說我來生怎麼怎麼了,也不要說有什麼福報了,也...為什麼出家人都姓釋? 這是從東晉時代,有一位叫道安法師,這個人開始的。 有一次,襄陽地方的一位名士習鑿齒,到了...
因果理論是佛法的根本思想之一,每一位學佛人對此都不陌生。可是,說到是否真正理解因果,很多人卻是模糊不清的。比...
我們睡覺做夢,如果你念佛,念菩薩聖號念得靈了,在做夢中你碰到危險事,衹要一念,或者念觀世音菩薩或地藏王菩薩,...
流轉真如
【法相辭典】
【流轉真如】 p0914 瑜伽七十七卷八頁云:一者、流轉真如。謂一切行、無先後性。
上篇:流轉三種 | 下篇:流轉真如作意 |
戒本疏·十三僧殘法:「具緣有六:一、作污家惡行,二、心無改悔,三、作法治擯,四、非理謗僧,五、如法設諫,六、...
從義
勤精進住
聖眾來迎
能破
袈裟十利
香水偈
觀自在
五事內外分別
大日經(Mahavairocana-sutra)
畜七日藥過限戒犯緣
因陀羅網
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

人生什麼事最苦呢

辦喪事不要用葷,否則會害了亡者

淨業行人的專修與雜修
非語言文字所能道斷

念阿彌陀佛的宗旨是什麼
為什麼出家人都姓釋

一念因果一念覺
