佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)坐禪而身不動,至鳥巢於其頂上也。觀音玄記下曰:尚闍梨,得第四禪出入息斷。鳥謂為木,於髻生卵,定起欲行...(雜語)論義有五問十題之稱。問者五人,講師一人。問者一人以各業副為十題。初問之題曰業義。次問之題曰副義。...取絹、木、紙、黃銅等材料造花,以金銀色莊嚴之,常年供在佛前。南海寄歸內法傳卷四之灌沐尊儀中,謂日日浴佛時,應...(雜語)大利益也。法華玄義五上曰:聞有巨益,意在於此。...(術語)a vī ra hūṃ kham梵語。大日如來之真言,阿字為地大,卑字為水大,羅字為火大,吽字為風大,欠字為...(蟲名)六波羅蜜多經不退轉品曰:復有眾生,忽被擲置糞穢深坑。坑中有蟲,其觜銛利,純是鋼鐵,長十六指。啄啖眾生...金剛索,梵名 Vajra-pā?a。音譯作嚩日羅播舍菩薩。為密教金剛界三十七尊四攝菩薩之一。列位於成身會曼荼羅第一重之...指無疑淨信之心、遠離煩惱之無垢心、自性清淨之心。又金剛經(大八·七四九下):「諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心,不...即指菩薩於惡世末法期間,弘揚法華經時安住身心之法。據法華經卷四安樂行品載,安樂行計有身安樂行、口安樂行、意安...(術語)二乘之人,證無餘涅槃而歸入寂滅也。...凡六卷。明代仁潮錄。收於卍續藏第一五○冊。乃敘述世界建立之次第,分為七章,即:略明南洲、廣步大地、遍觀三界、...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...近日接二連三的天災人禍不斷發生,如短期內多宗空難事件,然後相繼是台灣高雄大爆炸、江蘇昆山大爆炸、伊波拉疫病迅...大多數憤怒管理計劃都借助認知行為療法的一些技巧來幫助人們控制自己的憤怒情緒。以下是一些有助於控制負面情緒的策...袈裟,梵語音譯為迦沙曳,義譯為不正、壞、濁、染等。因為佛教出家人所穿的法衣,避開青、黃、赤、白、黑五種正色,...《普賢菩薩警眾偈》曰:是日已過,命亦隨減;如少水魚,斯有何樂? 對於世間的大多數人來說,明知生必有終,卻總是...凡夫眾生通常同時具有兩種個性,一是虛驕、自負,一是自卑、自賤,看似兩種不同的毛病,實則是一體的兩面。 虛驕自...一、幼而穎異,發出世志 徹悟大師(公元1741-1810年), 諱際醒,字徹悟,一字訥堂,又號夢東,京東丰潤(今河北省...石榴禪師有一次看到侍者拿著缽盂往齋堂方向走,就把他叫住問道:你到什麼地方去呀? 侍者回答道:到齋堂去。 石榴禪...行善不以名,而名從之; 名不與利期,而利歸之; 利不與爭期,而爭及之。 故君子必慎為善。 行善不以名,一個真正做...
真見道
【法相辭典】
【真見道】 p0918 成唯識論九卷八頁云:一、真見道。謂即所說無分別智,實證二空所顯真理,實斷二障分別隨眠。雖多剎那、事方究竟;而相等故;總說一心。有義、此中二空二障、漸證漸斷。以有淺深粗細異故。有義、此中二空二障,頓證頓斷。由意樂力,有堪能故。
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【大自在天體實遍常能生諸法不應道理】 p0247 成唯識論一卷九頁云:有執有一大自在天,體實遍常,能生諸法。彼執非...