佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【清淨資助】 p0960 瑜伽八十一巻四頁云:清淨資助者:善入眾心故。...(經名)梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十之略稱。梵網經本與華嚴經同部,悉翻之,則有百二十卷六十一品,羅什三藏...(術語)對三乘聖果之福德,而謂人天之福德為凡福。盂蘭盆經疏上曰:小行人天凡福。...(一)即菩提流支。北魏譯經僧。北天竺人。魏宣武帝永平元年(508)至洛陽,譯經甚多。(參閱「菩提流支」5204) (二...(雜語)四大洲也。金輪聖王領四大洲。法華經序品曰:威德自在各領四天下。...(地名)Kuśinagara,又曰俱尸那,拘夷那竭,究施,拘尸那竭,拘尸那揭羅。城名。譯言角城,茅城等。是世尊入滅之...(雜語)就寢也。日用軌範曰:候首座開枕後,困重者就寢。...【水】 p0382 顯揚一卷十一頁云:水亦二種。一、內,二、外。內、謂各別身內眼等五根及彼居處之所依止濕潤所攝有執...身與心,為有情的正報,在五蘊之中,色蘊是身,受相行識四蘊是心。...【二門能正入修】 p0038 俱舍論二十二卷十三頁云:如是已說修所依器;由何門故,能正入修?頌曰:入修要二門。...【迦羅迦村馱佛等本生處】 p0855 西域記六卷九頁云:城南行五十餘里,至故城,有窣堵波,是賢劫中人壽六萬歲時...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...問: 我學佛之前婚姻並不如意;現有心與丈夫和好,但他則冷淡對待,當如何面對此事? 了幻法師答: 你可試著用下面...
白居易晚年虔心念佛,求往生西方極樂世界,他舍三萬兩俸銀請人按《阿彌陀經》、《無量壽經》彩繪大型極樂世界圖、西...
下面我們再看一下《大勢至菩薩念佛圓通章》,什麼叫做圓通?圓通它是一種解脫境界,圓就是圓融,通就是通達。為什麼...拜懺,又稱為禮懺,就是禮拜諸佛菩薩,懺悔自己的一切罪業。 凡夫的言語行動,如果加以深切仔細考察,可以說經常都...
有一首偈說: 瞋是心中火,能燒功德林;欲行菩薩道,忍辱護瞋心。 生氣、瞋恨,就像我們心中的一把火,它能夠將我們...
晏子德才兼備,他輔佐了齊國三代君王,身居高位,俸祿豐厚,自己卻朴素節儉,將多餘的財物用來幫助親族,對百姓體恤...
現在,人們四處求功德,似乎總是會於往返的路程間在巴蓬寺短暫逗留。有些人行色匆匆,我甚至連和他們見面說話的機會...
離相是談空,離一切相,當下是要即一切法的。宗門下的人常常講即心即佛。什麼叫即心即佛?其實一心念佛就在即心即佛...
退失所得瑜伽壞
【法相辭典】
【退失所得瑜伽壞】 p0913 瑜伽二十八卷七頁云:退失所得瑜伽壞者:謂如有一、退失所得所觸所證、若智若見若安樂住。
上篇:退法 | 下篇:真實總義二種 |
凡二卷。唐代澄觀撰。又稱華嚴法界觀玄鏡、法界玄鏡、玄鏡。收於大正藏第四十五冊。為華嚴宗初祖杜順所譔華嚴法界觀...
清淨資助
梵網經
凡福
道希
四天下
拘尸那
開枕
水
身心
二門能正入修
迦羅迦村馱佛等本生處
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
了幻法師:如何面對婚姻的不如意

白居易《念佛偈》

「圓通」的解脫境界
聖嚴法師《拜懺做什麼?》

天下第一大傻瓜

夫妻之間的真情真愛

祈求功德不如尋求斷惡之道
