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佛的別名,因佛空無一切邪執。...【不動行】 p0319 法蘊足論十卷五頁云:云何不動行?謂四無色定諸有漏善,是名不動行。...日本佛教用語。又稱附宗。謂寄寓於他宗之宗旨。即指不獨立成一宗,而附屬於其他之宗派者。據元亨釋書卷二十七諸宗志...(術語)Samyaksaṁbodhi,舊譯曰正遍知,正遍知道,正真道等。新譯曰正等覺,正等正覺。是以佛所得之法名之也。...(雜語)Koṭi,又作俱胝,拘致。數名。譯曰億。玄應音義五曰:俱致,或言俱胝,此言千萬,或言億。而甚不同,故存...行事鈔·隨戒釋相篇:「所以別解脫戒,人並受之;及論明識,止可三五。皆由先無通敏,不廣諮詢;致令正受多昏體相,...(人名)唐洛京佛授記寺慧苑(定刊等記有京兆靜法寺沙門慧苑等),師華嚴之賢首,深精究一宗,號山首門人。刊定賢首...遼代僧。生卒年不詳。嘗住河北趙州開元寺。作俱舍論頌疏鈔八卷,由南京(指今之北京)僧瓊煦校定,為唐代僧圓暉所譔...又作女人成佛。指以女人之身往生淨土,或指女人轉男身成佛。蓋因古印度女人地位甚低,不得成為梵天王、帝釋、魔王、...(名數)六群比丘外,有六群比丘尼,此惡比丘尼准於比丘之六群而立名,故不列別名。大方便報恩經曰:諸釋女欲出家持...(雜名)智度論二十七曰:一切蓮華中青蓮為第一,一切陸生華須曼色第一。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
參話頭是千年來禪宗門下最重要法門,但隨著禪宗的沒落,法門傳承也一絲如縷。民國至今,僅能高舉高旻寺來果禪師、雲...
為什麼念佛要兼修禪觀?就是為了改變你的心態!因為你用攀緣心念阿彌陀佛,所有的佛號都變成一種攀緣的力量。 為什...孟子的這段話大家都很熟悉:魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。但大家在自己面對抉擇的...
上海何王氏者,本一無知無識之婦女耳。自二十九歲,得聞淨土法門,遂皈依三寶,吃素念佛。深厭娑婆濁惡,決志求生西...
若眾心生,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠。《大勢至菩薩念佛圓通章》 若眾生心,開始相信之後的行持,就...
第三個結構段是談《阿彌陀經》三種註疏的特點。 古聖先賢,都有慈悲心,都深得佛心,代佛弘化,做如來使,也欲令所...
佛能度一切眾生,但是他不能度無緣之人。我們說佛不度無緣之人。什麼叫無緣?就是他沒有信心,他不信,那用這個來,...
《論語》中有君子使物,不為物使,這句話說的是我們不要被物所奴役,君子使用萬物,而不被外物支配,這聽上去似乎不...
修世出世智略有四道
【法相辭典】
【修世出世智略有四道】 p0907 瑜伽六十九卷十六頁云:又修此智、略有四道。一、方便道,二、無間道,三、解脫道,四、勝進道。於一切地修道所斷軟中上等九品煩惱,隨其品數,各各差別,能隨順斷;是名初道。能無間斷,是第二道。無間斷已,是第三道。次後於斷,是第四道。
上篇:修作意 | 下篇:時愛心解脫 |
【德光論師】 p1332 西域記四卷十二頁云:大城南四五里,至小伽藍。僧徒五十餘人。昔瞿拿缽刺媻,(唐言德光)論師,...
空王
不動行
寓宗
三藐三菩提
俱致
戒體應須明識
慧苑
常真
女人往生
六群比丘尼
第一華
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗

禪宗參話頭法門疑情解析

念佛為什麼要兼修禪觀
懂得取舍更靠近成功

卅年精修 預知往生

憶佛念佛必定見佛

《阿彌陀經》三種註疏的特點

阿彌陀佛臨終接引的佛力加持
