加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
法相辭典
>
正文
起
【法相辭典】
【起】 p0937 瑜伽十卷九頁云:云何起義?謂諸緣和合之所引攝、新新生義。
二解 如生支差別中說。
三解 瑜伽八十四卷十頁云:起者:乃至極老年位。
上篇:
神力自在
下篇:
財敬供養
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
五種非殊特法
【五種非殊特法】 p0276 顯揚八卷四頁云:非殊特者:謂諸菩薩、修學無上正等覺乘時,有五種非殊特法。菩薩摩訶薩、...
勝密外道
(人名)室利鞠多,唐譯曰勝密,曾設火坑毒飲,欲害佛而不能遂,謝咎歸依。見西域記九。舊譯曰德護,佛說德護長者經...
不獲
梵語 a-lābha。又作非獲。非得之一。即未得法上之非得,又稱初念之非得。順正理論卷十二謂非得有先未曾得、曾得已...
四輪摧八難
羯磨疏·諸戒受法篇:「如華嚴雲,四輪摧八難者。故成實云:一、住善處,二、依善人,三、發正願,四、植善根。初輪...
生一切支分印
(印相)灌頂時加持弟子身份之印也。義釋十曰:次當作生一切支分印,而於弟子頂上灌之。凡灌頂時作此印,結已取瓶為...
見道所斷煩惱部
【見道所斷煩惱部】 p0644 品類足論七卷八頁云:見道所斷煩惱部云何?謂有煩惱部,隨信隨法行道現觀邊忍所斷。...
離性無別佛
謂性即是佛。性,有體、因、不變等諸義。大智度論卷三十一載,性謂法爾自有者。黃檗斷際禪師宛陵錄(大四八·三八七...
日參
指為祈願成就,而於一定期間內,每日參詣神佛。 p1453...
定根
【定根】 p0807 法蘊足論九卷五頁云:云何定根?謂依出家遠離所生善法所起心住,等住,近住,安住,不散,不亂...
即
融和、不二、不離的意思,如煩惱即菩提,生死即涅槃是。...
馬麥
(故事)馬糧之麥也,佛一夏受阿耆達婆羅門王請,安居彼國,與五百比丘共食三月馬麥。是佛十難之一。楞嚴經六曰:若...
忍辱太子
(本生)昔毗婆尸佛時,波羅捺國王有太子,名忍辱。太子之父母病重,醫云:應以不瞋人肉為藥。太子自念我生來不瞋,...
【大藏經】佛說當來變經
佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
【大藏經】佛說食施獲五福報經
佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...
千信則千生,萬信則萬生
不論是世間法還是出世間法,要想成就,都要從信字開始。比如說,我相信這裡有個普陀山,相信這裡有跟我相應的因緣,...
受持楞嚴神咒,感得金剛藏王菩薩護持
爾時八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩,在大會中即從座起,頂禮佛足,而白佛言:世尊!如我等輩所修功業,久成...
培養積極樂觀的情緒,別讓壞情緒毀了你
我們常說認識感情動物,人有七情六慾,歡喜、憤怒、痛苦、恐懼等各種情緒,深深的左右著我們的日常生活。尤其現在,...
插管維生的病人可以安樂死嗎
問: 師父慈悲,我有一個問題想問,就是對那些老人家,已經病了很久很久,在醫院或者療養院那種,他們插著那個管維...
心靈「清明」
中國的節日,大凡和祭有關,以祭悟道,這是中國人的智慧。 清明節是最具代表性的與祭有關的節日,它具有豐厚的文化...
惜福和修行有什麼直接的關係嗎
問: 法師,惜福和修行有什麼直接的關係嗎? 慧廣法師答: 以前聖嚴法師講過這樣一個公案:在日本的大本願寺,有一...
菩薩有兩種因緣會失去戒體
《業疏》云:於本藏識,成善種子,此戒體也。簡單講:戒體就是在阿賴耶識成就一個善種子,這就是戒體。 有一個觀念...
寬嚴法師《如何控制你的瞋怒》
有人說,現在的世界是修羅世界。修羅的特性是什麼?就是嗔心重。據佛經說,嗔心重的修羅,專喜與帝釋鬥爭。所以鬥爭...
詞典首頁
法相辭典
大藏經
更多文章
沒有做不成的事,只在想不想做
【證嚴法師】晝執火炬的人
圓澤禪師的輪迴故事
【大安法師】大安法師:我能夠學佛的因緣也是由於生病
【淨界法師】你怎麼知道你師父是菩薩示現
斷除口業
佛法治病
大悲咒
對治慾望
增加福報
婚姻家庭
因果報應
無量壽經
藥師法門
佛學問答
阿彌陀佛
戒除邪淫
轉變念頭
改造命運
孩子教育
孝順父母
學佛修行
普門品
地藏菩薩
佛法入門
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師