瑜伽十二卷十頁云:云何無尋唯伺三摩地?謂三摩地、唯伺相應。大梵修已;為大梵王。
二解瑜伽七十七卷六頁云:云何無尋唯伺三摩地?若於彼相、雖無鹿顯領受觀察;而有微細彼光明念,領受觀察,諸奢摩他毘缽舍那;是名無尋唯伺三摩地。又云:若有伺察奢摩他毘缽舍那,是名無尋唯伺三摩地。
三解集異門論六卷二頁云:云何無尋唯伺三摩地?答:若三摩地、非尋俱、唯伺俱,非尋等起、唯伺等起,尋不相應、唯伺相應,尋已止息、唯依伺轉,心住等住;廣說乃至心一境性。是名無尋唯伺三摩地。
瑜伽十二卷十頁云:云何無尋唯伺三摩地?謂三摩地、唯伺相應。大梵修已;為大梵王。
二解瑜伽七十七卷六頁云:云何無尋唯伺三摩地?若於彼相、雖無鹿顯領受觀察;而有微細彼光明念,領受觀察,諸奢摩他毘缽舍那;是名無尋唯伺三摩地。又云:若有伺察奢摩他毘缽舍那,是名無尋唯伺三摩地。
三解集異門論六卷二頁云:云何無尋唯伺三摩地?答:若三摩地、非尋俱、唯伺俱,非尋等起、唯伺等起,尋不相應、唯伺相應,尋已止息、唯依伺轉,心住等住;廣說乃至心一境性。是名無尋唯伺三摩地。
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