大毗婆沙論二十三卷十五頁云:如契經說:佛告苾芻,我昔持草詣菩提樹,到已、敷設,結跏趺坐,順逆觀察十二緣起。依此有故,彼有;此生故,彼生。謂無明緣行,乃至生緣老死。老死緣愁悲苦憂惱。問:云何菩薩順逆觀察十二緣起耶?答:若以因推果,名順觀察。若以果推因,名逆觀察。復次若從細入麁,名順觀察。若從麁入細,名逆觀察。如麁細;如是可見、不可見,現見、非現見,顯了、非顯了,應知亦爾。復次若因近觀遠,名順觀察。若因遠觀近,名逆觀察。如近遠;如是在此、在彼,現前、不現前,此眾同分、彼眾同分,應知亦爾。
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順逆觀察十二緣起
【法相辭典】
【順逆觀察十二緣起】 p1112
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位於山西大同南隅。俗稱南寺。創建於唐開元年間(713~741),原稱開元寺,五代晉初改稱大普恩寺。後遇遼保大之亂,...