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指火。古代印度婆羅門之法以火為天之口,火燒供物,香氣上達而諸天得食。此係密教修護摩供之由來。百論疏卷上之中引...(術語)國土等自他可共受用之果報也。是共業之所感。論經下曰:眾生為別報之體,國土為共報之用。...(儀式)俱舍論曰:為臨終令生善念中死,打鐘鳴磬,引生善心故。行事鈔下之四曰:若終亡者,打無常磬。佛祖統紀六(...第七識末那識有十種不同之名稱,即:七識、轉識、妄相識、相續識、無明識、解識、行識、無畏識、現識、智障識等。 ...禪林用語。謂好的習字本其筆法皆類似,比喻師父與弟子間之程度、境界、格調等常相近似。從容錄第八十則(大四八·二...(傳說)初出金臂為阿難現入胎之相。見菩薩處胎經一。次起坐為摩耶說法。見摩訶摩耶經下,西域記六。後現雙足示迦葉...(?~894)唐代曹洞宗僧。常州(江蘇)人,俗姓宣。洞山良价之法嗣。嘗居於雋水(湖北)中山,故稱中山和尚。中和...【幻日王】 p0387 西域記四卷二頁云:摩揭陀國婆羅阿迭多王,(唐曰幻日)崇敬佛法,愛育黎元。以大族王,淫刑虐政...(菩薩)梵名Padmapāṇi,觀自在之異名也。大日經一曰:又現執金剛普賢蓮華手菩薩。...(術語)涅槃之異名。涅槃為空寂之際極,故名空際。又曰實際。楞伽經三曰:如如與空際,涅槃及法界。註解如如即真如...(術語)謂具足一切智者,是佛之異稱。法華經藥草喻品曰:我是一切智者,一切見者,智度者,開道者,說道者。梵Sar...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...汝之窮妄想,打得很光明宏大。而不知其皆是向下走,不是向上走也。當此時世,你有何神通道力,欲做驚天動地之事?即...流轉門、還滅門。 丙二、轉化生命 丁一、總說 什麼叫流轉門?它的生命的內心世界是: [觸]、作意、受、想、思。 觸...急於見佛之念易著魔。是急切的想看到佛,這種念頭非常容易著魔,非常容易中邪。這是一種不正確的理念。 當以都攝六...新來的小沙彌,按法師的吩咐,去另一座寺院送經書。幾百本經書由一匹棗紅馬馱著。 在途中,小沙彌一直緊緊地牽著馬...《我哀藍中蛤》 宋蘇東坡 我哀籃中蛤,閉口護殘汁; 又哀網中魚,開口吐微濕。 刳腸彼絞痛,過分我何得; 相逢未寒...像我們一般的布施,是供養三寶,有的他功德感受得很大;有的雖然也布施了,一般;有的供養之後,一生受福;有的十生...有些人當他得勢或是陞官、發財的時候,他六親不認了,他不了解,這些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有學問,...想說兩個最近發生在我身邊的故事,這兩個故事都是因為當事人犯了很嚴重的殺業所導致,也再次證實了因果報應,絲毫不...
洲渚
【法相辭典】
【洲渚】 p0889 雜集論八卷十五頁云:何故此滅復名洲渚;三界隔絕故。於生死大海,挺出高原;故譬洲渚。
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(術語)僅第六意識上有之,能為意識親近之緣,使意識行者,即喜憂舍之三受也。五受中,苦樂二受,依五根及意根,不...