佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(雜語)謂數量之大無上也。無有相等同等數之意。又云無等等。...戒,指佛所制之輕重諸戒;乘,指佛所說之大小乘諸法。由持戒、聞法之先後緩急,而生乘急戒緩、戒急乘緩、乘戒俱急、...(雜語)信佛法僧及戒也。歸依已後,具有根力,其信堅固,故謂之堅信。又名四不壞信。...為聲聞乘修行所須之時間。修四諦十六行相等之觀,斷盡三界之煩惱,證阿羅漢果,其極速者三生,極遲者則經六十劫。三...(1631~1708)清初臨濟宗僧。浙江嘉興人,俗姓陳。十一歲,投禮本縣之精嚴寺清隱房爾廉,習瑜伽教。二十六歲,就圓...【勝義相】 p1103 瑜伽七十八卷二十頁云:勝義相者:當知宣說七種真如故。 二解 顯揚二十卷十四頁云:勝義相者:當...(衣服)譯曰拭身巾。比丘十三資具之一。見百一羯磨十。Kāyapocha。...無有一定的自性。一切法因緣和合而生,都無一定的自性。...【不和合】 p0320 瑜伽五十六卷三頁云:問:依何分位,建立不和合?此復幾種?答:與和合相違,應知不和合若分位,...(菩薩)稱金剛界之諸經。大教王經上曰:我今歸命禮,瑜伽大教王,開演一佛乘,如來三密藏。...【般那】 此雲遣去,出息也。安般守意經云:安為身,般為息;安為生,般為滅;安為念道,般為解結。所以先數(...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...現在一些做父母的不了解因果的道理,把子女作為自我的一種延伸,對子女很是溺愛。不僅對子女與生俱來的不好習性不加...問: 念佛法門是實有法還是虛無法? 大安法師答: 我不知道你這問題的出發點在什麼地方,念阿彌陀佛的名號求生西方...世間一切學問一切智識技藝,都需要老師的指導,而且各人有各人的專長和智識。欲學某部份智識,或欲依某行的生活,都...日誦九百遍,救了兩隻眼 李懷瑾,江蘇睢寧北鄉車家店人。科舉考試未能成名,清朝末年興辦學堂,又改為研究醫學。一...什麼叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播種善惡的種子,生長善惡的苗子,最後結成善惡的果實。《華嚴經》偈語:若...人們在生病時首先想到的就是醫生、醫藥,在患者眼中,醫生往往顯得非常高大,因為自己的健康乃至生命似乎都由他們操...讚佛偈 阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫 白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海 光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊 四十八願度...問: 我很想持齋,但面前擺著美味佳餚,總忍不住要吃,怎麼辦? 周安士答: 作五種不淨觀,就能持了。第一,觀種子...
家勢相應尋思
【法相辭典】
【家勢相應尋思】 p0941 瑜伽八十九卷十頁云:心懷染污,攀緣施主往還家勢,起發意言,隨順隨轉;是名家勢相應尋思。
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即內衣。又作襯身衣、襯體衣。於寒時或其他因緣而著之。據十誦律卷三十九載,有比丘未著襯身衣而倚新畫壁,致彩畫剝...