顯揚五巻七頁云:清淨界色、謂出世法增上所生,如靜慮解脫色,及佛菩薩色。
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【加行根本後起建立差別】 p0526 俱舍論十六卷六頁云:於此義中,如何建立加行根本後起位耶?且不善中,最初殺業,...色界之初禪天,有梵眾、梵輔、大梵天等三天,其中大梵天叫做梵天王,名字叫做尸棄。...亦名:瞋打比丘戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,有病須椎打,若食咽須椎脊,若共語不聞而觸令聞,若睡時以...(經名)不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言經之略名。...(雜語)他物於自身須納受得也。律宗綱要下曰:納得戒體,要由羯磨。...【二十種法】 p0028 瑜伽二十八卷十八頁云:云何為法?謂若貪,貪毗奈耶法,若瞋,瞋毗奈耶法,若癡,癡毗奈耶...(1596~1672)明末黃檗宗僧。杭州仁和人,俗姓戴。字獨立。二十五歲時,因避戰亂而歷游諸方,五十歲時明亡,乃東渡...指世間一切因緣所生之功德善法。對此而言,涅槃第一義諦則稱無為功德。趙州錄卷下十二時歌(卍續一一八·一六七上)...(天名)功德天女也。涅槃經聖行品說功德天女黑闇天女之譬。...又作掛子、掛落、掛羅、掛子、掛絡、絡子。即通兩肩懸於胸間之小袈裟,乃安陀會之變形。禪僧作務、行步時,為方便而...(術語)十四過之一。謂立者之論法為同品者,敵者強以為異品而攻擊之之過誤也。...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...修行要靠見聞覺知,你要靠見去緣佛像,要靠聞的功能去聽音聲,聽梵唄,聽佛說法,乃至於第六意識的了知,我們依止見...我們用佛教的緣起法來分析危機的必然,絕不是在幸災樂禍,而是要告訴大家,既然危機是人類的共業所感,那我們就應該...一個年輕人在網上迴首往事,發出一句頗帶禪機的話,我把童年丟了,把青春掉了,去換取一個名叫成就的東西;我把父母...晚鐘敲過,閉目臥在床鋪上,這一天又要過去了。 在太白山天童禪寺一個月求戒的生活,就這樣一天一天,充實而法喜,...問:請問用過的香盒和裝香用的紙袋(上面印有佛、觀音菩薩等的名號),現在不要了,是直接扔進垃圾桶,還是怎麼去處...問: 念誦觀世音菩薩聖號可以求妻得妻,求子得子,那如果轉念彌陀聖號,是否也有同樣的作用呢?照說念佛一法,圓攝...世尊!我及會中有學聲聞,亦復如是,從無始際與諸無明,俱滅俱生,雖得如是多聞善根,名為出家,猶隔日瘧。惟願大慈...問: 如果亡者已經舍報幾天了,放在冰棺裡幾天,再助念有用嗎?如果助念時亡者躺在冰棺裡,是否需要拔開插頭後再助...
清淨界色
【法相辭典】
【清淨界色】 p0960
上篇:清淨忍 | 下篇:清淨圓成實 |
即食指。大教王經卷三(大一八·二二三上):「從自心起金剛寶印,安於灌頂處,以勝指自灌頂分手纏頭系鬘。」 p486...