瑜伽一百卷十六頁云:執受法者:謂諸色法,為心心所之所執持。由托彼故,心心所轉;安危事同。同安危者:由心心所,任持力故;其色不斷,不壞,不爛。即由如是所執受色,或時衰損,或時攝益,其心心所,亦隨損益。與此相違,名非執受。
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無量光明土的簡稱,是西方極樂世界的尊稱。...梵語 vandana,巴利語同。系對長上問訊之語,屬禮法之一。又作槃那寐、槃談、煩淡、畔睇、婆南、伴題、伴談、畔憚南...指禪院之上位。人面向堂時,以己身之右為上間,法堂、方丈(南向)則以東為上間,僧堂(東向)則以北為上間,庫司(...(佛名)斯芩王所奉事之佛。...(故事)金色之鼠也。宋僧傳一(不空傳)曰:天寶中,西蕃大石康三國,帥兵圍西涼府。詔空入。帝御於道場,空秉香爐...(雜語)華嚴經有三譯。一六十卷,東晉佛馱跋陀羅譯,一名六十華嚴,或名晉經,或名舊經。智儼造五卷之疏,名曰搜玄...即於八識(眼識心、耳識心、鼻識心、舌識心、身識心、意識心、末那識心、阿梨耶識心)外,加上多一識心(一切一心識...(名數)一、證境,諸佛所證之境界,即真如法性之理也。二、化境,諸佛所化之境界,即十方國土也。...五代南唐畫僧。生卒年不詳。江寧(江蘇南京)人。幼剃髮於本邑開元寺。南唐李後主歸宋後,偕之汴京(開封),敕居開...指舊時之醫師。即以舊醫比喻佛教成立以前之外道學說。為「客醫」之對稱。於佛教尚未成立之前,印度已有許多外道學說...漢末三國時代僧人。字紀明。為支婁迦讖之弟子,支謙之師。生卒年及生平事蹟等均不詳。[合首楞嚴經記(支愍度)] ...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...佛教裡頭講的是慈悲,慈無量,悲無量,喜無量,舍無量。這悲能拔苦,以前妙湛老和尚就說,勿忘世上苦人多。還有很多...某法師有一天由某一處所,正要開門出來,不料,迎面撞進一位彪形大漢,說時遲,那時快,只聽得碰的一聲,剛巧撞在法...慈悲是佛的特殊功德,他以深廣的慈悲心,救護一切眾生,所以他雖然離開了人間二千多年,我們仍在熱烈的紀念他;佛陀...凡夫起淫慾,世世常遷徙。宿生為女時,見男便喜歡。今世得為男,又愛女人體。隨在覺其污,愛從何處起。 睡起生覺:...這裡所要詮釋的觀念,就是《楞嚴經》一再強調的一個觀念: 不為物轉,則能轉物,即同如來。就這一句話! 我們這個明...《華嚴經淨行品》有一百四十一個頌,讀來朗朗上口,若隨文思忖,便感到一切處都能修行,一切時都能修行,一切事都是...有人說,人生有三大幸運:上學時遇到好老師,工作時遇到一位好師傅,成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容...作為一名兒科中醫師,每天接診眾多患兒,其中發病根源十之八九都是積食。 現在由於物質條件的極大改善而每個家庭都...
執受非執受法
【法相辭典】
【執受非執受法】 p1031
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(術語)Karmaācārya,授戒三師之一。授戒時讀羯磨文之人。受者請其人而定之。行事鈔上三請羯磨阿闍梨之文曰:今...