成唯識論十卷二頁云:二乘根鈍。漸斷障時,必各別起無間解脫加行勝進,或別或總。菩薩利根,漸斷障位,非要別起無間解脫。剎那剎那、能斷證故。加行等四、剎那剎那、前後相望,皆容具有。
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(702~760)唐代僧。系將禪、律、華嚴傳至日本之第一人。亦為日本禪宗第二祖、華嚴宗初祖。河南許州人,俗姓衛。幼...(人名)五比丘之一。俱利太子也。大部補註十一曰:善見律云:釋摩男是佛叔父之子,如大經中,釋摩男執諸瓦礫皆悉為...座落於北平西直門外。原稱真覺寺,俗稱五塔寺。明永樂間(1403~1424),班迪達(梵 Pandita)來朝,進獻金佛五尊、...(雜語)Gagana,譯曰空。見大日經疏十三。...(術語)謂佛之智力偉大,得自在超越伸縮劫(時間)也。...子題:人法 含注戒本·四波羅夷法:「自稱言我得上人法。自稱說有信、戒、施、聞、智慧、辯才過人。 人法 者,人陰...使寮中之人溫暖之意。又作暖席。在禪宗,新入僧堂者,必辦茶果等招待其他先居之人,稱為暖寮;其所費之錢則稱暖席錢...(術語)觀行者之總名也。瑜伽為相應之義。相應有五義。其中多取第二行瑜伽之義,觀行即禪定相應之人,名為瑜伽師。...指四禪定中第三禪之舍離「喜」受。於第三禪定中,對最上樂不生偏頗之心,不起好惡之念,此種舍離即稱為禪舍。蓋於第...(雜名)禪林眾多之處以經藏置於東西兩處,謂為東藏西藏,敕修清規知藏曰:後以眾多列來西藏。...子題:坑陷殺、倚撥殺、與藥殺、安殺具、阱 戒本疏·四波羅夷法:「言 坑陷 [殺] 者,知人遊行,必從此道,故設坑...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...積極這兩個字,我們通常都會把它和樂觀、開朗、進取連在一起。既然積極是這麼正面的,如果我說太積極也不好,可能會...我們今天一起來學習:罪在哪裡?或者叫:業障在哪裡?我們每一個人先審視一下自己:我們有沒有罪?有罪嗎?有一句話...復次,龍王!若離妄語,即得八種天所讚法。何等為八?一、口常清淨、優缽華香;二、為諸世間之所信伏;三、發言成證...從前有一個患了滿頭疥癬的人,他的家人為他買了一頂華麗的帽子遮蓋了他的丑陋又髒的頭部。有一天有一個賣梨的人對他...或時室家父子,兄弟夫婦,一死一生,更相哀愍。恩愛思慕,憂念結縛,心意痛著,迭相顧戀,窮日卒歲,無有解已。教語...東晉慧遠大師在東林寺率緇白二眾一百二十三人結白蓮社,念佛求生西方淨土。其中有一個比丘叫僧濟法師,他在生重病的...一切眾生在怖畏當中、衰惱當中、憂患無明的暗蔽當中,永遠離不開苦難。不覺不知;也不驚不怖,一點恐懼都沒有。火已...有位大學教授給大學新人的信中曾說:想拓展人文視野,最好的辦法是打開你的眼睛。他說人最重要的應該是學會孤獨。 ...
菩薩二乘斷障差別
【法相辭典】
【菩薩二乘斷障差別】 p1132
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(名數)四智印也,於金剛界五智如來中除大日如來之法界體性智,謂其餘阿閦如來之大圓鏡智,寶生如來之平等性智,無...