瑜伽六十六卷七頁云:黑白俱異熟業、二種種子所隨逐故;所得異熟果、當知亦有二種異熟生受。又黑白業、由生類差別建立。謂於是處,黑白俱有;即此處業、總立黑白。又由事差別建立。謂如有一、隨於一事,於一時間,起利益心,而現在前;即於此事,復於一時,不利益心、而現在前。或奪他物、而行惠施。如是當知由事差別之所建立。又由自性、建立如是黑白俱業。謂如有一、隨於一所,許作利益;即由餘事,復於其所,作不利益。譬如有一、於極暴虐作惡人所,發生瞋恚俱行之思,不喜彼惡。當知此思、瞋俱行故;墮黑分中。不喜樂彼惡俱行故;墮白分中。是故此業、說名黑白。如是所餘種類亦爾。
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黑白俱異熟業
【法相辭典】
【黑白俱異熟業】 p1183
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永久劫(梵 kalpa)之略稱。謂無限長之時間。劫,即古代印度表示極大時限之時間單位。又作曠劫。兆、載皆表極大之數...